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Unsere Liebe Frau von Guadalupe: Die Geschichte, die Tilma und das Fest am 12. Dezember

Wer Unsere Liebe Frau von Guadalupe ist, die Geschichte von Juan Diego und dem Bild auf seinem Umhang, wie das Bild traditionell gedeutet wird und wie Katholiken in aller Welt ihr Fest am 12. Dezember begehen.

Jedes Jahr in der Nacht zum 12. Dezember versammeln sich Menschen vor Kirchen von Mexiko-Stadt bis Los Angeles und singen Maria ein Lied, wenn es Mitternacht wird. Am Morgen sind die Straßen zu einem Hügel in Mexiko-Stadt voller Pilger. Sie wollen einen fast fünfhundert Jahre alten Umhang sehen und das Bild einer jungen Frau darauf.

Diese Frau ist Unsere Liebe Frau von Guadalupe, und ihr Fest fällt auf den 12. Dezember. Man muss kein Mexikaner sein, um sie zu lieben. Hier ist die Geschichte, wie die Überlieferung sie erzählt, wie das Bild traditionell gedeutet wird, was Historiker und was die Kirche jeweils sagen, und wie du ihr Fest begehen kannst, wo immer du lebst.

Die Geschichte, wie die Überlieferung sie erzählt

Im Dezember 1531, zehn Jahre nach der spanischen Eroberung der Hauptstadt der Azteken, war ein indigener Neuchrist namens Juan Diego Cuauhtlatoatzin auf dem Weg zur Messe. Am 9. Dezember, als er am Hügel Tepeyac in der Nähe des heutigen Mexiko-Stadt vorbeikam, hörte er Gesang und die Stimme einer Frau, die ihn beim Namen rief. Oben auf dem Hügel fand er eine junge Frau, die ihm sagte, sie sei die Jungfrau Maria, die Mutter des wahren Gottes, und ihn bat, dem Bischof zu sagen, er solle dort eine Kirche bauen, in der sie allen, die zu ihr kommen, ihre Liebe und ihr Erbarmen zeigen könne.

Der Bischof, der Franziskaner Juan de Zumárraga, hörte freundlich zu, war aber nicht überzeugt. Juan Diego ging zurück und bat Maria, jemand Wichtigeren zu schicken. Sie sagte ihm, sie habe ihn erwählt. Als er am 10. Dezember wieder zum Bischof kam, verlangte dieser ein Zeichen.

Dann erkrankte Juan Diegos Onkel, Juan Bernardino, schwer. Juan Diego blieb am 11. Dezember bei ihm und machte sich früh am 12. Dezember auf, um einen Priester zu holen, und nahm dabei einen Weg um den Hügel herum, um nicht aufgehalten zu werden. Maria begegnete ihm trotzdem. Sie sagte ihm, sein Onkel sei bereits geheilt, und schickte ihn auf den Hügel, um Blumen zu pflücken.

Obwohl es Dezember war, fand er blühende Rosen. Er trug sie in seiner Tilma, dem einfachen Umhang, den indigene Männer trugen, zum Bischof. Als er ihn öffnete, fielen die Rosen zu Boden, und auf dem Stoff war das Bild Marias, das heute in der Basilika von Guadalupe hängt. Sein Onkel, so fügt die Überlieferung hinzu, war tatsächlich geheilt worden.

„Bin ich nicht hier, ich, die ich deine Mutter bin?“

Die meistgeliebten Worte der Geschichte fallen am Morgen des 12. Dezember, als Juan Diego um seinen Onkel bangt und sich schämt, dass er ihr ausweichen wollte. In einer verbreiteten deutschen Wiedergabe sagt Maria:

"Bin ich nicht hier, ich, die ich deine Mutter bin?"

Die Übersetzungen weichen voneinander ab, denn die Worte stammen aus einem Text in Nahuatl. Für Millionen Menschen sind sie das Herz von Guadalupe: eine Mutter, die ihr Kind sucht, wenn es zu besorgt ist, um zu ihr zu kommen.

Der Bericht heißt nach seinen Anfangsworten Nican Mopohua („Hier wird erzählt“). Er ist in Nahuatl geschrieben, der Sprache der Azteken, und wird traditionell Antonio Valeriano zugeschrieben, einem indigenen Gelehrten des 16. Jahrhunderts. Zum ersten Mal gedruckt wurde er 1649 von dem Priester Luis Lasso de la Vega.

Worüber Historiker streiten und was die Kirche sagt

Historiker diskutieren die Quellenlage. Der vollständige schriftliche Bericht wurde mehr als hundert Jahre nach 1531 gedruckt, und die Forscher sind sich uneinig, wann er verfasst wurde und warum manche Dokumente des 16. Jahrhunderts, darunter die erhaltenen Schriften von Bischof Zumárraga, wenig oder nichts über die Erscheinungen sagen.

Die Kirche hat die Katholiken nicht gebeten, diese Fragen zu entscheiden. Sie hat die Verehrung über Jahrhunderte gebilligt und die Heiligkeit Juan Diegos anerkannt: Papst Johannes Paul II. sprach den heiligen Juan Diego Cuauhtlatoatzin am 31. Juli 2002 in Mexiko-Stadt heilig, und sein Gedenktag ist der 9. Dezember. (Mehr über den Papst, der ihn heiligsprach, in unserem Artikel über den heiligen Johannes Paul II.) Wie bei jeder anerkannten Erscheinung dürfen Katholiken sie verehren, aber sie gehört nicht so zum Glauben wie das Glaubensbekenntnis.

Was das Bild sagt

Das Bild wird oft als Botschaft an die indigenen Völker Mexikos gelesen, in einer Bildsprache, die sie verstanden. Das sind überlieferte Deutungen, weitergegeben in Predigt und Frömmigkeit, keine offizielle Lehre:

  • Ihr Gesicht. Maria erscheint mit dunkler Haut und den Zügen einer Mestizin, weder einfach europäisch noch einfach indigen. Die Mexikaner nennen sie La Morenita, „die kleine Dunkle“.
  • Sonne, Mond und Sterne. Sie steht vor den Strahlen der Sonne, den Mond unter ihren Füßen und einen Sternenmantel um sich. Das Bild wird so gedeutet, dass sie größer ist als Sonne und Mond, die viele verehrt hatten, aber keine Göttin: Ihr Kopf ist geneigt und ihre Hände sind zum Gebet gefaltet.
  • Das schwarze Band. Ein dunkles Band hoch an ihrer Taille wird traditionell als Zeichen gedeutet, dass sie schwanger ist und Christus zu einem neuen Volk trägt.

Christen haben darin lange einen Widerhall der Frau aus der Offenbarung des Johannes gesehen:

Offenbarung 12,1

"Und es erschien ein großes Zeichen im Himmel: ein Weib, mit der Sonne bekleidet, und der Mond unter ihren Füßen und auf ihrem Haupt eine Krone mit zwölf goldenen Sternen."

Die Basilika und ihre Titel

Die Tilma wird heute in der Basilika Unserer Lieben Frau von Guadalupe am Fuß des Tepeyac aufbewahrt, einem der meistbesuchten katholischen Heiligtümer der Welt. In den Tagen um den 12. Dezember kommen Millionen Pilger, und manche legen das letzte Stück auf den Knien zurück.

In seinem Apostolischen Schreiben Ecclesia in America von 1999 nannte Papst Johannes Paul II. sie die Patronin ganz Amerikas, und sie wird weithin als Patronin Amerikas verehrt. Ihre Sorge um einen armen Mann, den die Mächtigen übersahen, lässt an Marias eigenen Lobgesang im Lukasevangelium denken:

Lukas 1,48

"denn er hat die Niedrigkeit seiner Magd angesehen. Siehe, von nun an werden mich selig preisen alle Kindeskinder;"

Wie der 12. Dezember begangen wird

In Mexiko und in mexikanischen Gemeinden überall beginnt der Tag oft um Mitternacht mit Las Mañanitas, dem traditionellen Geburtstagslied, das Maria gesungen wird, oft mit Mariachis, und danach mit der Messe. Prozessionen, Tänze und Wallfahrten folgen.

Welchen Rang der Tag hat, ist von Land zu Land verschieden. In den Vereinigten Staaten ist er im nationalen liturgischen Kalender ein Fest; im allgemeinen Kalender der Kirche ist er ein nicht gebotener Gedenktag; in Mexiko ist er einer der größten Tage des Jahres. Deine Pfarrei oder dein Bistum kann dir sagen, wie er bei dir begangen wird.

2026 fällt der 12. Dezember auf einen Samstag im Advent, vier Tage nach Mariä Empfängnis und einen Tag vor dem Sonntag Gaudete. Das passt: Der Advent ist die Zeit des Wartens auf Christus, und Guadalupe zeigt Maria als Mutter, die ihr Kind erwartet. Der Leitfaden zum Advent führt durch diese Zeit.

Ein paar einfache Arten, den Tag zu begehen:

  • Geh zur Messe, wenn du kannst, oder sing bei den Mañanitas deiner Pfarrei mit.
  • Lies das Evangelium des Tages und lass dich von Maria zu ihrem Sohn weisen, wie es das Bild tut.
  • Bete ein Gesätz des Rosenkranzes für jemanden, der krank oder fern der Heimat ist. Die Anleitung zum Rosenkranz ist ein sanfter Einstieg.

Ein einfaches Gebet zu Unserer Lieben Frau von Guadalupe

Das ist ein einfaches Gebet von uns, kein offizieller Text der Kirche; nimm es oder deine eigenen Worte:

Heilige Maria, Unsere Liebe Frau von Guadalupe, du bist zu Juan Diego gekommen, als er Angst hatte, und hast ihn deinen Sohn genannt. Komm auch zu mir, in dem, was mich heute bedrückt. Hilf mir zu vertrauen, dass ich unter deinem Schutz stehe, und führe mich näher zu Jesus, dem Kind, das du getragen hast. Bitte für die Kranken, für die Armen, für die Migranten und für alle, die sich vergessen fühlen. Amen.

Häufige Fragen

Wer ist Unsere Liebe Frau von Guadalupe? Unsere Liebe Frau von Guadalupe ist die Jungfrau Maria, verehrt unter dem Titel, der mit ihren Erscheinungen vor dem heiligen Juan Diego am Tepeyac bei Mexiko-Stadt im Dezember 1531 verbunden ist, wie die katholische Überlieferung erzählt. Das Bild auf seinem Umhang wird in der Basilika von Guadalupe verehrt.

Warum wird Unsere Liebe Frau von Guadalupe am 12. Dezember gefeiert? Der 12. Dezember ist nach der Überlieferung der Tag, an dem Juan Diego vor dem Bischof seine Tilma öffnete und das Bild Marias darauf erschien.

Was ist die Tilma des Juan Diego? Die Tilma ist der Umhang, in dem Juan Diego die Rosen zum Bischof trug. Das Bild Marias darauf ist in der Basilika von Guadalupe in Mexiko-Stadt ausgestellt.

Ist Juan Diego ein Heiliger? Ja. Papst Johannes Paul II. sprach den heiligen Juan Diego Cuauhtlatoatzin am 31. Juli 2002 heilig, und sein Gedenktag ist der 9. Dezember.

Müssen Katholiken an die Erscheinung glauben? Nein. Die Kirche billigt und fördert die Verehrung, aber Erscheinungen gehören nicht zu dem Glauben, den jeder Katholik festhalten muss.

Das Fest mit Haven begehen

Haven bringt dir jeden Morgen das Evangelium des Tages aufs Telefon, mit einer kurzen schriftlichen Besinnung und einem Gebet, sodass du den 12. Dezember und jeden Tag im Advent mit der Schrift beginnen kannst. Am Abend ist der kostenlose Tagesrückblick eine stille Art, auf den Tag zurückzuschauen, mit dem Vertrauen, um das Maria Juan Diego bat. Wenn der Advent dich zur Beichte zieht, enthält Haven Premium eine geführte Gewissenserforschung, die dir bei der Vorbereitung hilft.

Bibelzitate: Lutherbibel 1912 (gemeinfrei).