Det er en måte å lese Skriften på som Kirken i det stille har brukt siden det fjerde århundre, og de fleste moderne kristne har aldri blitt undervist i den. Det kalles lectio divina — latin for «guddommelig lesning» eller «hellig lesning».
Det er ikke en studiemetode. Det er ikke et produktivitetshack. Det er nærmere måten du kan høre på et musikkstykke en gang til – tregere, med oppmerksomhet på hva som dukker opp – enn måten du leser en nyhetsartikkel på. Det tar omtrent femten minutter. Teksten er vanligvis kort. Og det er en av de få åndelige praksisene som overlever hver sesong av livet nesten uten modifikasjoner.
Dette er en praktisk veiledning for noen som aldri har gjort det før.
Hvor Lectio Divina kommer fra
Røttene går tilbake til de tidlige ørkenmunkene i det fjerde århundre, men praksisen ble gitt sin formelle fire-trinns form av en karteusisk munk fra det tolvte århundre ved navn Guigo II, i en kort bok kalt Scala Claustralium - "The Ladder of Monks." Bildet hans var enkelt: bønn med Skriften er en stige med fire trinn. Klatre en om gangen og du finner deg selv et sted du ikke kunne ha nådd ved å lese alene.
De fire trinnene på latin: lectio (lesing), meditatio (meditasjon), oratio (bønn), contemplatio (kontemplasjon).
Til tross for de middelalderske navnene, er selve praksisen rolig, enkel og tilgjengelig. Et barn kan gjøre det. En teolog kan bruke et helt liv i det.
Hva du trenger
- En bibel (en hvilken som helst oversettelse)
- En kort passasje - vanligvis fire til åtte vers
- Tolv til tjue minutter – Et rolig sted, eller et stille nok
- En penn, valgfritt
Det er hele listen. Ingen app, ingen kommentarer, ingen stearinlys nødvendig. Du kan legge dem til hvis du vil.
Hvordan velge en passasje
Velg noe kort. En salme. Et evangelisk avsnitt fra dagens messeopplesninger. En passasje du har tenkt på. Noen tradisjoner følger den daglige Lectionary; andre går sakte gjennom en enkelt bok. Valget betyr mindre enn nedbremsingen.
Hvis du ikke har et avsnitt i tankene, oppdateres Havens daglige vers hver morgen med ett kort skriftsted valgt for sesongen. Det er faktisk et lectio-utgangspunkt du får mens kaffen brygger.
De fire trinnene
1. Lectio — Lesing
Les avsnittet høyt, sakte. Så les den en gang til, sakte. Legg merke til om et ord eller en setning stille fanger deg - et ord som ser ut til å bli lysere når du sier det. Ikke analyser ennå. Bare les, to eller tre ganger.
Dette er ikke studie. Du spør ikke, hva sier grekeren her? Du spør, hva sier denne teksten til meg, akkurat nå, i dette rommet?
2. Meditatio — Meditasjon
Sitt med ordet eller setningen som fanget deg. Snu den sakte. Les avsnittet en gang til, med det ordet i tankene. La den bevege seg rundt i rommet.
Hva bringer det frem? Et minne, en bekymring, et håp, en takknemlighet, et ubehag? Ikke skyv noe av det vekk. Meditatio er ikke konsentrasjon – det er å la teksten og livet ditt sitte i samme rom sammen i noen minutter og legge merke til hva de sier til hverandre.
3. Oratio - Bønn
Svar nå. Med din egen stemme, snakk med Gud om hva avsnittet har rørt. Høyt, i hodet, skriftlig - uansett hvilken vei som passer. Vær spesifikk. Hvis ordet som fanget deg var fred, be om fred ved navn, på det spesifikke stedet du mangler det. Hvis ordet var frykt, nevne det du er redd for.
Dette er trinnet hvor praksisen blir bønn i vanlig forstand - å snakke til Gud. De forrige trinnene forberedte deg på det.
4. Contemplatio — Kontemplasjon
Slutt å snakke. Sitt i stillhet med Gud. Ikke prøv å motta noe. Ikke prøv å føle noe. Bare hvil der, i nærvær av Herren som talte til deg gjennom skriftstedet.
Dette er trinnet de fleste moderne mennesker hopper over, og det er den som gjør det langsomme, dype arbeidet. Mesteparten av tiden vil det føles som ingenting. Det er greit. Frøet forhandler ikke med jorden; den sitter bare i den.
Bli i to til fem minutter. Avslutt med en kort bønn (Fader vår, en kort takksigelse) og korsets tegn.
Et konkret eksempel
Ta Salme 46:10 - "Vær stille og kjenn at jeg er Gud."
- Lectio. Les høyt to ganger. Ordet stille fanger deg.
- Meditatio. Du dveler ved stille. Du merker hvor mye av dagen din som ikke er stille. Du kjenner kontrasten i skuldrene. Du leser verset igjen med det ordet holdt i hånden.
- Oratio. Du sier: Herre, jeg har ikke vært stille på flere uker. Jeg vet ikke hvordan jeg skal legge fra meg telefonen på slutten av dagen. Hjelp meg å sitte hos deg i ett minutt i kveld uten å ta den opp.
- Contemplatio. Du slutter å snakke. Du sitter i tre minutter i det stille. Du prøver ikke å trekke ut noe. Verset hviler hos deg.
Det er en økt med lectio divina. Femten minutter. Repeterbar for resten av livet.
Vanlige nybegynnerfeil
Behandle det som studier. Lectio er ikke eksegese. Det er et sted for seriøst bibelstudium, men det er ikke her. Gjør det med en kommentar, i en annen time.
Velger for lang passasje. Åtte vers er nok. Tjue vers er for mye. Bedre å lese én kort passasje fire ganger enn én lang passasje én gang.
Å hoppe over stillheten. Contemplatio føles uproduktivt fordi det er det. Poenget er ikke å produsere noe. Sitt uansett.
Krever innsikt hver gang. Noen økter føles rike. De fleste føler seg vanlige. Noen føler at ingenting har skjedd. Alle disse er normale. Lectio er en praksis, ikke en salgsautomat.
Avslutt etter tre dager. Som alle bønneøvelser blir lectio roligere, ikke høyere, de første ukene. Dybden kommer rundt uke fire, når du slutter å prøve å få det til å fungere.
Når og hvor
De fleste gjør lectio divina om morgenen, før dagen fylles med støy, mens de sitter i en bestemt stol, med den samme bibelen. Gjentakelsen av stedet hjelper kroppen med å sette seg raskt.
Det fungerer også:
- Før sengetid (dagen finner sitt sentrum) – På lunsjpause i et stille rom
- På en togpendler, hvis du kan lese på skjermer uten distraksjon
- Under tilbedelse av det hellige sakramentet, hvor det nærmest ber seg selv
Hvor Lectio passer inn i det katolske livet
Lectio divina er ikke kun en katolsk praksis - den deles med ortodokse, anglikanske og mange protestantiske tradisjoner - men den sitter spesielt dypt i det klosterlige og katolske åndelige landskapet. Hvis du vil se hvor det passer sammen med messen, rosenkransen, timenes liturgi og resten av katolsk bønn, plasserer katolsk liturgisk årsguide den inne i den større strukturen.
Hvis du ønsker å starte med vers som allerede er valgt for deg, er Havens daglige vers laget for dette – et kort skriftsted, som oppdateres hver morgen, tilpasset akkurat den typen saktelesende lectio ber om. Og hvis en bestemt tid i ditt indre liv heller mot bekymring eller tretthet, gir samlingene bibelvers mot angst og bibelvers om håp deg en dyp brønn av korte tekster du kan ta med til lectio de neste ukene.
Et siste ord
Lectio divina har overlevd seksten hundre år av en enkel grunn: den gjør det Skriften selv lover. Det gir deg ikke ny informasjon. Det gir deg, sakte, et annet selv.
Velg en kort passasje i morgen tidlig. Les den to ganger. Sitt med ordet som fanger deg. Snakk med Gud om det. Vær stille. Så gå.
Det er hele praksisen. Resten er bare år med å gjøre det.