Joka vuosi joulukuun 11. päivän iltana ihmiset kokoontuvat kirkkojen ulkopuolelle Mexico Citystä Los Angelesiin ja laulavat Marialle keskiyön lähestyessä. Aamuun mennessä tiet yhdelle Mexico Cityn kukkulalle ovat täynnä pyhiinvaeltajia. He menevät katsomaan lähes viisisataa vuotta vanhaa viittaa ja siinä olevaa nuoren naisen kuvaa.
Tuo nainen on Guadalupen Neitsyt Maria, ja hänen juhlansa on 12. joulukuuta. Sinun ei tarvitse olla meksikolainen rakastaaksesi häntä. Tässä on kertomus sellaisena kuin perimätieto sen kertoo, miten kuvaa perinteisesti tulkitaan, mitä historioitsijat ja kirkko kumpikin sanovat ja miten hänen juhlaansa voi viettää missä tahansa asutkin.
Kertomus sellaisena kuin perimätieto sen kertoo
Joulukuussa 1531, kymmenen vuotta sen jälkeen, kun espanjalaiset valloittivat atsteekkien pääkaupungin, kristinuskoon kääntynyt alkuperäisasukas nimeltä Juan Diego Cuauhtlatoatzin oli matkalla messuun. 9. joulukuuta, kulkiessaan nykyisen Mexico Cityn lähellä olevan Tepeyacin kukkulan ohi, hän kuuli laulua ja naisen äänen, joka kutsui häntä nimeltä. Kukkulan laella hän kohtasi nuoren naisen, joka kertoi olevansa Neitsyt Maria, tosi Jumalan äiti, ja pyysi häntä kertomaan piispalle, että tälle paikalle on rakennettava kirkko, jossa hän voisi osoittaa rakkauttaan ja myötätuntoaan kaikille, jotka tulevat hänen luokseen.
Piispa, fransiskaani Juan de Zumárraga, kuunteli ystävällisesti mutta ei vakuuttunut. Juan Diego palasi ja pyysi Mariaa lähettämään jonkun tärkeämmän. Maria sanoi valinneensa juuri hänet. Kun hän palasi piispan luo 10. joulukuuta, piispa pyysi merkkiä.
Sitten Juan Diegon setä, Juan Bernardino, sairastui vakavasti. Juan Diego jäi hänen luokseen 11. joulukuuta ja lähti varhain 12. joulukuuta hakemaan pappia kiertäen kukkulan, jotta ei viivästyisi. Maria tuli silti häntä vastaan. Hän sanoi, että setä oli jo parantunut, ja lähetti Juan Diegon kukkulan laelle keräämään kukkia.
Vaikka oli joulukuu, hän löysi kukkivia ruusuja. Hän kantoi ne piispalle tilmassaan, yksinkertaisessa viitassa, jota alkuperäisasukasmiehet käyttivät. Kun hän avasi sen, ruusut putosivat lattialle, ja kankaassa oli se Marian kuva, joka riippuu Guadalupen basilikassa tänäkin päivänä. Perimätieto lisää, että setä oli todella parantunut.
"Enkö minä ole täällä, minä, joka olen äitisi?"
Kertomuksen rakastetuimmat sanat kuullaan 12. joulukuuta aamulla, kun Juan Diego pelkää setänsä puolesta ja häpeää yritystään välttää Mariaa. Yleisen käännöksen mukaan Maria sanoo:
"Enkö minä ole täällä, minä, joka olen äitisi?"
Käännökset vaihtelevat, koska sanat ovat peräisin nahuatlinkielisestä tekstistä. Miljoonille ihmisille ne ovat Guadalupen sydän: äiti, joka tulee etsimään lastaan, kun tämä on liian huolissaan tullakseen hänen luokseen.
Kertomusta kutsutaan sen alkusanojen mukaan nimellä Nican Mopohua ("Tässä kerrotaan"). Se on kirjoitettu nahuatliksi, atsteekkien kielellä, ja se on perinteisesti katsottu Antonio Valerianon, 1500-luvun alkuperäisasukasoppineen, kirjoittamaksi. Sen painatti ensimmäisen kerran vuonna 1649 pappi Luis Lasso de la Vega.
Mistä historioitsijat kiistelevät ja mitä kirkko sanoo
Historioitsijat kiistelevät asiakirjalähteistä. Täydellinen kirjallinen kertomus painettiin yli sata vuotta vuoden 1531 jälkeen, ja tutkijat ovat eri mieltä siitä, milloin se kirjoitettiin ja miksi jotkin 1500-luvun asiakirjat, mukaan lukien piispa Zumárragan säilyneet kirjoitukset, kertovat ilmestyksistä vain vähän tai eivät mitään.
Kirkko ei ole pyytänyt katolilaisia ratkaisemaan näitä kysymyksiä. Se on vuosisatojen kuluessa hyväksynyt hartauden ja tunnustanut Juan Diegon pyhyyden: paavi Johannes Paavali II julisti pyhän Juan Diego Cuauhtlatoatzinin pyhäksi 31. heinäkuuta 2002 Mexico Cityssä, ja hänen muistopäiväänsä vietetään 9. joulukuuta. (Lisää hänet pyhäksi julistaneesta paavista kerromme artikkelissamme pyhästä Johannes Paavali II:sta.) Kuten kaikkien hyväksyttyjen ilmestysten kohdalla, katolilaiset saavat kunnioittaa sitä, mutta se ei kuulu uskoon samalla tavalla kuin uskontunnustus.
Mitä kuva kertoo
Kuvaa tulkitaan usein viestinä Meksikon alkuperäisasukkaille visuaalisella kielellä, jota he ymmärsivät. Nämä ovat perinteisiä tulkintoja, jotka ovat siirtyneet saarnoissa ja hartaudenharjoituksessa, eivät virallista opetusta:
- Hänen kasvonsa. Maria näyttää tummaihoiselta, ja hänellä on mestitsinaisen piirteet, ei pelkästään eurooppalaisen eikä pelkästään alkuperäisasukkaan. Meksikolaiset kutsuvat häntä nimellä La Morenita, "pieni tumma".
- Aurinko, kuu ja tähdet. Hän seisoo auringonsäteiden edessä, kuu jalkojensa alla ja tähdillä koristeltu viitta yllään. Kuvan tulkitaan sanovan, että hän on suurempi kuin aurinko ja kuu, joita monet olivat palvoneet, mutta ei jumalatar: hänen päänsä on kumarassa ja kätensä ristitty rukoukseen.
- Musta vyö. Tumma nauha korkealla hänen vyötäröllään tulkitaan perinteisesti merkiksi siitä, että hän on raskaana ja kantaa Kristusta uudelle kansalle.
Kristityt ovat pitkään nähneet tässä kaiun Ilmestyskirjan naisesta:
Ilmestyskirja 12:1
"Taivaalla nähtiin suuri merkki: nainen, joka oli pukeutunut aurinkoon, kuu hänen jalkojensa alla ja hänen päässään kahdentoista tähden kruunu."
Basilika ja hänen arvonimensä
Tilmaa säilytetään nykyään Tepeyacin juurella sijaitsevassa Guadalupen Neitsyt Marian basilikassa, joka on yksi maailman vierailluimmista katolisista pyhäköistä. Päivinä 12. joulukuuta tienoilla siellä käy miljoonia pyhiinvaeltajia, ja jotkut kulkevat viimeisen matkan polvillaan.
Vuoden 1999 apostolisessa kehotuskirjeessään Ecclesia in America paavi Johannes Paavali II kutsui häntä koko Amerikan suojelijaksi, ja häntä kunnioitetaan laajalti Amerikan mantereiden suojelijana. Hänen huolenpitonsa köyhästä miehestä, jonka mahtavat sivuuttivat, kaiuttaa Marian omaa kiitoslaulua Luukkaan evankeliumissa:
Luukkaan evankeliumi 1:48
"Sillä hän on katsonut palvelijattarensa alhaista tilaa. Sillä katso, tästä lähtien kaikki sukupolvet kutsuvat minua autuaaksi."
Miten 12. joulukuuta vietetään
Meksikossa ja meksikolaisyhteisöissä kaikkialla päivä alkaa usein keskiyöllä Las Mañanitas -laululla, perinteisellä syntymäpäivälaululla, joka lauletaan Marialle, usein mariachien säestyksellä, ja sen jälkeen vietetään messu. Sitten seuraavat kulkueet, tanssit ja pyhiinvaellukset.
Päivän arvo vaihtelee maittain. Yhdysvalloissa se on kansallisessa liturgisessa kalenterissa juhla; kirkon yleisessä kalenterissa se on vapaaehtoinen muistopäivä; Meksikossa se on yksi vuoden suurimmista päivistä. Seurakuntasi tai hiippakuntasi voi kertoa, miten päivää vietetään siellä, missä asut.
Vuonna 2026 12. joulukuuta on adventin lauantai, neljä päivää Neitsyt Marian perisynnittömän sikiämisen juhlan jälkeen ja päivää ennen Gaudete-sunnuntaita. Ajoitus on osuva: adventti on Kristuksen odotuksen aikaa, ja Guadalupe näyttää Marian äitinä, joka odottaa lastaan. Adventtiopas käy läpi koko adventinajan.
Muutama yksinkertainen tapa viettää päivää:
- Mene messuun, jos voit, tai liity seurakuntasi Mañanitas-lauluun.
- Lue päivän evankeliumi ja anna Marian osoittaa sinut Poikansa luo, kuten kuvakin tekee.
- Rukoile yksi ruusukon kymmenikkö jonkun sairaan tai kaukana kotoa olevan puolesta. Ruusukko-opas on lempeä alku.
Yksinkertainen rukous Guadalupen Neitsyt Marialle
Tämä on oma yksinkertainen rukouksemme, ei kirkon virallinen teksti; käytä sitä tai omia sanojasi:
Pyhä Maria, Guadalupen Neitsyt, sinä tulit Juan Diegon luo, kun hän pelkäsi, ja kutsuit häntä pojaksesi. Tule myös minun luokseni siinä, mikä minua tänään huolestuttaa. Auta minua luottamaan siihen, että olen sinun huolenpidossasi, ja vie minut lähemmäs Jeesusta, lasta, jota kannoit. Rukoile sairaiden, köyhien, siirtolaisten ja kaikkien unohdetuiksi itsensä tuntevien puolesta. Aamen.
Usein kysyttyä
Kuka on Guadalupen Neitsyt Maria? Guadalupen Neitsyt Maria on Neitsyt Maria, jota kunnioitetaan nimellä, joka liittyy katolisen perimätiedon mukaan hänen ilmestymisiinsä pyhälle Juan Diegolle Tepeyacilla Mexico Cityn lähellä joulukuussa 1531. Hänen viittaansa ilmestynyttä kuvaa kunnioitetaan Guadalupen basilikassa.
Miksi Guadalupen Neitsyt Mariaa juhlitaan 12. joulukuuta? Perimätiedon mukaan 12. joulukuuta on päivä, jolloin Juan Diego avasi tilmansa piispan edessä ja Marian kuva ilmestyi siihen.
Mikä on Juan Diegon tilma? Tilma on viitta, jossa Juan Diego kantoi ruusut piispalle. Siinä olevaa Marian kuvaa pidetään esillä Guadalupen basilikassa Mexico Cityssä.
Onko Juan Diego pyhimys? On. Paavi Johannes Paavali II julisti pyhän Juan Diego Cuauhtlatoatzinin pyhäksi 31. heinäkuuta 2002, ja hänen muistopäivänsä on 9. joulukuuta.
Pitääkö katolilaisten uskoa ilmestykseen? Ei. Kirkko hyväksyy hartauden ja rohkaisee siihen, mutta ilmestykset eivät kuulu siihen uskoon, joka jokaisen katolilaisen on omaksuttava.
Juhla Havenin kanssa
Haven tuo päivän evankeliumin puhelimeesi joka aamu lyhyen kirjoitetun mietiskelyn ja rukouksen kera, joten voit aloittaa 12. joulukuuta, ja jokaisen adventin päivän, Raamatun sanalla. Illalla ilmainen illan examen on hiljainen tapa katsoa päivää taaksepäin samalla luottamuksella, jota Maria pyysi Juan Diegolta. Jos adventti vetää sinua kohti rippiä, Haven Premiumiin kuuluu ohjattu omantunnontutkistelu, joka auttaa sinua valmistautumaan.
Raamatunlainaukset on käännetty World English Bible -käännöksestä (tekijänoikeusvapaa).