On olemassa tapa lukea Raamattua, jota kirkko on hiljaa käyttänyt neljännestä vuosisadasta lähtien, eikä useimmille nykyajan kristityille ole koskaan opetettu sitä. Sitä kutsutaan nimellä lectio divina – latinaksi "jumalallinen lukeminen" tai "pyhä lukeminen".
Se ei ole tutkimusmenetelmä. Se ei ole tuottavuuden hakkerointi. Se on lähempänä tapaa, jolla voit kuunnella musiikkikappaletta toisen kerran – hitaammin, kiinnittäen huomiota siihen, mitä pintoja – kuin tapaa, jolla luet uutisartikkelia. Se kestää noin viisitoista minuuttia. Teksti on yleensä lyhyt. Ja se on yksi harvoista hengellisistä käytännöistä, joka selviää elämästä lähes ilman muutoksia.
Tämä on käytännöllinen opas henkilölle, joka ei ole koskaan tehnyt sitä ennen.
Mistä Lectio Divina tulee
Juuret juontavat 400-luvun varhaisia aavikon munkkeja, mutta käytännölle muodollisen nelivaiheisen muodon antoi 1200-luvulla elänyt kartausialainen munkki Guigo II lyhyessä kirjassa nimeltä Scala Claustralium – "Munkkien tikkaat". Hänen kuvansa oli yksinkertainen: rukous Raamatun kanssa on tikkaat, joissa on neljä puolta. Kiipeä yksi kerrallaan ja löydät itsesi paikasta, johon et olisi päässyt yksin lukemalla.
Neljä latinaa: lectio (lukeminen), meditatio (meditaatio), oratio (rukous), contemplatio (pohdiskelu).
Keskiaikaisista nimistä huolimatta käytäntö itsessään on kiireetön, yksinkertainen ja helposti saavutettavissa oleva. Lapsi voi tehdä sen. Teologi voi viettää siinä koko elämänsä.
Mitä tarvitset
- Raamattu (mikä tahansa käännös)
- Lyhyt kohta - yleensä neljästä kahdeksaan säkettä
- 12-20 minuuttia
- Rauhallinen paikka tai tarpeeksi hiljainen
- Kynä, valinnainen
Siinä on koko lista. Ei sovellusta, ei kommentteja, ei kynttilöitä. Voit lisätä niitä, jos haluat.
Kuinka valita läpikulku
Valitse jotain lyhyttä. Psalmi. Evankeliumin kohta päivän messun luennoista. Kohta, joka on ollut mielessäsi. Jotkut perinteet noudattavat päivittäistä Lectionarya; toiset käyvät läpi yhden kirjan hitaasti. Valinnalla on vähemmän merkitystä kuin hidastumisella.
Jos sinulla ei ole mielessäsi kohtaa, Havenin päivittäinen säe virkistää joka aamu yhdellä lyhyellä kaudelle valitulla Raamatun kohdalla. Se on itse asiassa lectio-aloituspiste, joka annetaan sinulle kahvin hauduttua.
Neljä askelta
1. Lectio — lukeminen
Lue kohta ääneen, hitaasti. Lue se sitten toisen kerran, hitaasti. Huomaa, jos jokin sana tai lause saa sinut hiljaa kiinni – sana, joka näyttää kirkastuvan, kun sanot sen. Älä vielä analysoi. Lue vain, kaksi tai kolme kertaa.
Tämä ei ole opiskelua. Et kysy, mitä kreikkalainen sanoo täällä? Kysyt, mitä tämä teksti sanoo minulle juuri nyt tässä huoneessa?
2. Meditatio — Meditaatio
Istu sen sanan tai lauseen kanssa, joka sai sinut kiinni. Käännä se hitaasti. Lue kohta vielä kerran tuo sana mielessä. Anna sen liikkua huoneessa.
Mitä se tuo esiin? Muisto, huoli, toivo, kiitollisuus, epämukavuus? Älä työnnä sitä pois. Meditatio ei ole keskittymistä - se antaa tekstin ja elämäsi istua samassa huoneessa muutaman minuutin ajan ja huomata, mitä he sanovat toisilleen.
3. Oratio – Rukous
Vastaa nyt. Puhu omalla äänelläsi Jumalalle siitä, mitä kohta on herättänyt. Ääneen, päässäsi, kirjallisesti – millä tavalla sopii. Ole täsmällinen. Jos sana, joka sai sinut kiinni, oli rauha, pyydä rauhaa nimellä, siinä paikassa, josta se puuttuu. Jos sana oli pelko, nimeä, mitä pelkäät.
Tämä on taso, jossa harjoituksesta tulee rukous tavallisessa merkityksessä – Jumalalle puhuminen. Edelliset vaiheet valmistivat sinut siihen.
4. Contemplation - Contemplation
Lopeta puhuminen. Istu hiljaa Jumalan kanssa. Älä yritä vastaanottaa mitään. Älä yritä tuntea mitään. Lepää vain siellä, Herran edessä, joka puhui sinulle kohdan kautta.
Tämä on askel, jonka useimmat nykyaikaiset ihmiset ohittavat, ja se tekee hitaan ja syvän työn. Useimmiten se ei tunnu miltään. Se on hyvä. Siemen ei kosketa maaperää; se vain istuu siinä.
Pysy kahdesta viiteen minuuttia. Lopeta lyhyeen rukoukseen (Isä meidän, lyhyt kiitos) ja ristinmerkkiin.
Konkreettinen esimerkki
Ota Psalmi 46:10 - "Hiljaa ja tietäkää, että minä olen Jumala."
- Lectio. Lue ääneen kahdesti. Sana vielä saa sinut kiinni.
- Meditatio. Istut pysähdyksissä. Huomaat kuinka suuri osa päivästäsi ei ole paikoillaan. Tunnet kontrastin hartioissasi. Luit jakeen uudelleen pitäen sitä sanaa kädessäsi.
- Oratio. Sanot: Herra, en ole ollut paikallaan viikkoihin. En tiedä kuinka laittaisin puhelimeni käsistäni päivän päätteeksi. Auta minua istumaan kanssasi minuutti tänä iltana nostamatta sitä.
- Mietiskele. Lopeta puhuminen. Istut kolme minuuttia hiljaisuudessa. Et yritä poimia mitään. Jae on sinun kanssasi.
Se on yksi lectio divinan istunto. Viisitoista minuuttia. Toistettavissa koko loppuelämäsi.
Yleiset aloittelijan virheet
Kohtele sitä kuin opiskelua. Lectio ei ole eksegeesi. Siellä on paikka vakavalle raamatuntutkistelulle, mutta sitä ei ole täällä. Tee se kommentin kanssa eri tunnissa.
Valitse liian pitkä kohta. Kahdeksan säkettä riittää. Kaksikymmentä jaetta on liikaa. Parempi lukea yksi lyhyt kohta neljä kertaa kuin yksi pitkä kohta kerran.
Hiljaisuuden ohittaminen. Contemplatio tuntuu tuottamattomalta, koska se on suunniteltu sitä. Tarkoitus ei ole tuottaa mitään. Istu joka tapauksessa.
Odottaa oivallusta joka kerta. Jotkut istunnot tuntuvat rikkailta. Suurin osa tuntuu tavallisilta. Joistakin tuntuu, ettei mitään tapahtunut. Kaikki nämä ovat normaaleja. Lectio on käytäntö, ei myyntiautomaatti.
Lopettaminen kolmen päivän jälkeen. Kuten jokainen rukousharjoitus, lectio tulee hiljaisemmaksi, ei kovempaa ensimmäisinä viikkoina. Syvyys tulee noin viikolla neljä, kun lopetat yrittämisen saada se toimimaan.
Milloin ja missä
Useimmat ihmiset tekevät lectio divinaa aamulla, ennen kuin päivä täyttyy melusta, istuen tietyllä tuolilla saman Raamatun kanssa. Paikan toisto auttaa kehoa asettumaan nopeasti.
Se toimii myös:
- Ennen nukkumaanmenoa (päivä löytää keskipisteensä)
- Lounastauolla hiljaisessa huoneessa
- Junamatkalla, jos osaat lukea näytöltä ilman häiriötekijöitä
- Siunatun Sakramentin rukouksen aikana, jossa se melkein rukoilee itseään
Mihin Lectio sopii katoliseen elämään
Lectio divina ei ole vain katolinen käytäntö - se on jaettu ortodoksisten, anglikaanien ja monien protestanttisten perinteiden kanssa - mutta se istuu erityisen syvällä luostari- ja katolisessa hengellisessä maisemassa. Jos haluat nähdä, mihin se sopii messun, rukousrukouksen, tuntiliturgian ja muun katolisen rukouksen rinnalle, katolinen liturginen vuosiopas sijoittaa sen suuremman rakenteen sisään.
Jos haluat aloittaa sinulle jo valituista säkeistä, Havenin päivittäinen säe on rakennettu tätä varten – lyhyt Raamatun kohta, joka päivitetään joka aamu ja joka on mitoitettu täsmälleen sellaiseen hitaan lukemiseen, jota lectio pyytää. Ja jos jokin sisäelämäsi vuodenaika on taipuvainen huoleen tai väsymykseen, Raamatun jakeet ahdistukseen ja Raamatun jakeet toivoa varten -kokoelmat antavat sinulle syvän lyhyiden tekstien kaivon, joita voit tuoda esittelyyn seuraavien viikkojen aikana.
Viimeinen Sana
Lectio divina on selvinnyt kuusitoistasataa vuotta yksinkertaisesta syystä: se tekee sen, mitä Raamattu itse lupaa. Se ei anna sinulle uutta tietoa. Se antaa sinulle hitaasti toisenlaisen itsensä.
Valitse lyhyt kohta huomenna aamulla. Lue se kahdesti. Istu sanan kanssa, joka tarttuu sinuun. Puhu Jumalalle siitä. Ole hiljaa. Mene sitten.
Se on koko käytäntö. Loput on vain vuosien tekemistä.