Jos sinua on joskus käsketty "rukoilemaan Pyhää Antonia", kun et löydä avaimiasi, olet törmännyt yhtä katolisen kirkon rakastetuimmista pyhimyksistä. Kadonneiden tavaroiden yhdistys on todellinen – mutta se on pienin osa elämää, joka synnytti yhden keskiajan suurista saarnaajista, kirkon tohtorin ja suojelijan, jonka juhlapäivä (13. kesäkuuta) on yleinen vapaapäivä kahdessa pääkaupungissa kahdella mantereella.
Tämä on todellinen henkilö pyhän kortin takana.
juhlapäivä
lauantai 13. kesäkuuta 2026.
Juhla osuu tänä vuonna lauantaille – mikä monissa maissa tarkoittaa seurakunnan kulkueita ja ulkoliturgioita aamumessun jälkeen.
Lissabonin poika, joka kuoli Padovassa
Hän syntyi Fernando Martins de Bulhões Lissabonissa, Portugalissa, noin 1195, varakkaaseen perheeseen. Teini-ikäisenä hän liittyi Augustinian kanoneihin, opiskeli teologiaa ja kirkkoisiä lähes vuosikymmenen ajan ja oli tiellä kunnioitettavaan uraan tutkija-pappina.
Sitten vuonna 1220 viiden Marokossa marttyyrikuoleman fransiskaanisen veljen ruumiit kulkivat Coimbran läpi paluumatkalla haudattavaksi. Hän näki ne, ja jotain hänessä murtui. Muutamassa kuukaudessa hän oli jättänyt augustinolaiset, liittynyt fransiskaanien veljien joukkoon, ottanut nimen Antonius ja lähtenyt itse Marokkoon – aikoen marttyyrikuoleman.
Huono sää ja sairaus ajoivat hänen aluksensa sen sijaan Sisiliaan. Sieltä hän matkasi pohjoiseen fransiskaanien yleiskokoukseen Assisiin, jossa Fransiskus Assisilainen itse oli vielä elossa. Hän vietti seuraavat yksitoista vuotta Pohjois-Italiassa - saarnaten eri puolilla Italiaa ja Etelä-Ranskaa harhaoppia vastaan, keräsi kymmeniätuhansia väkijoukkoja ja perusti fransiskaanisen teologian koulun Bolognaan.
Hän kuoli Padovassa 13. kesäkuuta 1231 uupuneena 35-vuotiaana. Kanonisoitiin yksitoista kuukautta myöhemmin – yksi nopeimmista pyhityksistä kirkon historiassa.
Kirkon tohtori
Vuonna 1946 paavi Pius XII nimesi hänet virallisesti kirkon tohtoriksi — Doctor Evangelicukseksi, evankeliseksi tohtoriksi — tunnustaen hänen teologiset kirjoituksensa, erityisesti liturgista vuotta koskevat saarnansa. Hän on yksi vain 37 lääkäristä koko kirkossa.
Asiaa kannattaa miettiä: pyhimys, jonka useimmat ihmiset yhdistävät kadonneisiin auton avaimiin, on yksi oppineimmista teologeista, joita fransiskaaninen veljeskunta on koskaan tuottanut. Kansan hurskaus ja tieteellinen arvo ovat samassa henkilössä.
Kuinka "Kadonneiden esineiden" perinne alkoi
Kuuluisa yhdistys juontaa juurensa yhteen jaksoon hänen elinaikanaan. Nuori munkki oli ottanut Antoniuksen psalterin – arvokkaan, käsin kopioidun kirjan – ja paennut sen kanssa. Antonius rukoili. Paarilla oli pelottava näy, hän palasi, palautti kirjan ja tunnusti.
Tuosta yhdestä tapauksesta, joka on moninkertaistunut kahdeksan vuosisadan aikana eurooppalaisessa katolisessa hurskaudessa, on tullut perusta kadonneiden esineiden omistautumiselle. Latinankielinen pari Si quaeris miracula ("Jos etsit ihmeitä") nimeää selkeästi sen, mitä Antonius rukoilee: kuolema, erehdys, onnettomuus, paholainen, spitaal - meri ja ketjut ja raajat katkennut - kadonneita etsitään ja löydetään.
Suosittu lapsuuden riimi - "Tony, Tony, katso ympärillesi, jotain on kadonnut ja sitä ei löydy" - on amerikkalainen, mutta sen tunne on vanhempi kuin mikään englantia puhuva kansakunta.
Kuuluisa rukous
Perinteinen lyhyt rukous Pyhälle Antoniukselle kadonneiden tavaroiden puolesta:
Pyhä Antonius, pyhä Antonius, tulkaa paikalle. Jotain on kadonnut eikä löydy.
Muodollisempi versio:
Rakas pyhä Antonius, tule paikalle. Jotain on kadonnut ja se on löydettävä. Pyhä Antonius, täydellinen Jeesuksen jäljittelijä, joka sai Jumalalta erityisen voiman palauttaa kadonneita asioita, suo, että löydän kadonneen. Palauta minulle ainakin mielenrauha, jonka menettäminen on vaivannut minua jopa enemmän kuin aineellinen menetys. Aamen.
Rukous ei ole taikuutta. Mutta siinä on erityinen henkinen logiikka: kun et löydä puhelintasi, olet hukannut pienen asian; kun et löydä rauhaasi, olet menettänyt paljon suuremman. Pyhältä Antoniukselta haetaan molempia.
Novena
Novena on yhdeksän päivän rukous tietyn tarkoituksen puolesta. Perinteistä Novenaa Pyhälle Antoniukselle rukoillaan kolmenatoista tiistaina ennen hänen juhlaansa – pidempi käytäntö, joka tunnetaan Italiassa nimellä Tredici Martedì, joka juontaa juurensa keskiajalle. Tiistai oli päivä, jolloin Antonius haudattiin vuonna 1231, minkä vuoksi hartaus laskeutui sinne.
Lyhyempi yhdeksänpäiväinen novena rukoilee milloin tahansa - usein alkaen 4. kesäkuuta ja päättyen juhlan aattona. Jokainen päivä sisältää Raamatun lukemisen, lyhyen pohdiskelun, vetoomuksen ja Si quaeris miracula -vastauksen. Tekstit ovat useimmissa katolisissa rukouskirjoissa ja saatavilla laajasti verkossa.
Minkä suojelija Hän on
Pyhä Antonius Padovalainen on virallisesti tai pitkällä perinteellä suojelija:
- Kadonneet tavarat ja kadonneet henkilöt (hänen kuuluisin suojeluksensa)
- Köyhät — "St. Anthony's Bread", vuosisatoja vanha hyväntekeväisyysjärjestö, joka antaa köyhille almua kiitokseksi rukouksista, joihin on vastattu
- Lissabon (hänen syntymäpaikkansa) ja Padova (hänen kuolemansa ja pyhäkkönsä)
- Portugali (pyhän Yrjön rinnalla)
- Brasilia — pitkällä siirtomaa-ajan antaumuksella; monissa seurakunnissa hän on "Santo Antônio"
- Raskaana olevat naiset, matkailijat, kalastajat, vanhukset, kaivostyöläiset
- Fransiskaanien veljeskunta — Pyhän Franciscuksen rinnalla
Kuinka juhlaa vietetään ympäri maailmaa
Lissabonissa vietetään 13. kesäkuuta Kaupungin juhla – yleinen vapaapäivä, jossa on paraatteja, marchas populares (katutanssit), grillattuja sardiineja, basilikan kasveja vaihdetaan lahjaksi ja kuuluisa Casamentos de Santo António (Pyhän Antoniuksen häät): joka vuosi kaupunki järjestää yhteisen vihkiseremonian 12.–13. kesäkuuta, usein vähävaraisille pareille. Pyhä Antonius on portugalilaisen perinteen mukaan casamenteiro – naittajapyhimys.
Padovan Pyhän Antoniuksen basilika ("Il Santo") houkuttelee miljoonia pyhiinvaeltajia vuosittain. Kesäkuun 13. päivänä hänen kielensä ja äänihuulensa – jotka löydettiin turmeltumattomina, kun pyhä Bonaventura avasi haudan vuonna 1263 – käsitellään kaupungin läpi pyhäinjäännöksessä. Basilikan perinne: pyhiinvaeltajat koskettavat pyhimyksen hautaa ja kirjoittavat anomuksia jättäen ne kirkkoon.
Brasiliassa kesäkuussa vietetään Festas Juninasta – Pyhän Antoniuksen (13), Pyhän Johannes Kastajan (24) ja Pyhän Pietarin (29) juhlaa. Kokkot, quadrilhat (neliötanssit) ja forró-musiikki elävöittävät sekä kaupunkeja että pieniä kyliä. Pyhä Antonius on avioliittopyhimys Brasilian suositussa uskonnossa – naimattomat naiset rukoilevat hänelle perinteisesti aviomiestä, toisinaan patsas asetettu ylösalaisin, kunnes hän synnyttää.
Italiassa Tredici Martedì -hartaus (kolmetoista tiistaisin) saavuttaa kaikki alueet. Padovan basilika pitää valot päällä 24 tuntia vuorokaudessa pyhän haudan ympärillä juhlan oktaavin aikana.
Espanjassa ja Latinalaisessa Amerikassa pyhimystä kunnioitetaan laajalti nimellä San Antonio de Padova. Novenan perinne on vahva, erityisesti Trece Martes.
Puolassa, Św. Antoni Padewskia kunnioitetaan seurakunnan kulkueilla, liljojen siunauksella (Antoniuksen ikoninen kukka, puhtauden symboli) ja votiivimessuilla kuolleiden puolesta ja kadonneiden tavaroiden palauttamiseksi.
Saksassa ja Itävallassa hartaus Heiliger Antonius von Padovalle jatkuu Antoniusbrot (Pyhän Antoniuksen leipä) hyväntekeväisyysperinne ja Dienstagsandacht (tiistaihartaus) monissa seurakunnissa.
Pyhä on sama. Maku on paikallinen.
Häntä lukemalla
Hänen saarnansa säilyvät – latinaksi, enimmäkseen kokoelmissa nimeltä Sermones Dominicales et Festivi. Jopa muutama rivi paljastaa saarnaajan, jonka toisella jalalla on patristinen oppi ja toinen pastoraalinen kiire. Edustava kohta:
Kadonnut on sielu, joka on menettänyt Jumalansa; kadonneet ovat silmät, jotka eivät enää näe Häntä; kadonnut on sydän, joka ei enää lyö Hänen puolestaan. Kenet Antonius auttaa löytämään – sillä hän itse oli kerran eksyksissä ja löydettiin, ja hänet löydetään taivaasta.
Saatavilla on Saint Anthony Libraryn englanninkielisiä painoksia; Sermones käännetään myös kielittäin osana fransiskaanien akateemista elvytysprojektia.
Kuinka juhlia juhlitaan
Yksinkertainen muoto lauantai 13. kesäkuuta 2026:
Huomenta. Lue yllä oleva rukous kadonneiden asioiden puolesta. Tuo yksi tietty asia, jonka olet menettänyt – aineellisesti tai muuten – Pyhän Antoniuksen esirukoukseksi.
Messussa. Monissa seurakunnissa on votiivimessu Pyhälle Antoniukselle; jos ei, päivän sanakirjat ovat edelleen voimassa, mutta pyhimyksen lisäkeräyksiä voidaan käyttää.
Päivällä. Lue Luukas 10:1–9 tai Joh. 12:24–26 – Raamattu, jota usein käytettiin hänen muistomessussaan.
Almujen antaminen. Pudota jotain seurakuntasi Saint Anthony's Bread -laatikkoon tai anna pieni summa paikalliselle hyväntekeväisyysjärjestölle. Tämä on vanhin tapa kunnioittaa häntä.
Siunaa liljoja, jos seurakuntasi tarjoaa. Monet seurakunnat siunaavat liljoja hänen juhlallaan ja antavat seurakuntalaisten viedä ne kotiin.
Ennen nukkumaanmenoa. Rukoile yllä oleva rukous vielä kerran, tällä kertaa kaikesta, mistä sydämesi on kadonnut: rauhasta, toivosta, suhteesta, uskosta, jonka voit tuntea.
Viimeinen Sana
Jos pyhimys, joka on ollut kuolleena lähes kahdeksansataa vuotta, voi silti auttaa sinua löytämään puhelimesi, se johtuu siitä, että hyvin pienet asiat – avaimet, sateenvarjo, muistikirja – eivät oikeastaan ole ongelma. Syvin ongelma on sydän, joka tietää, että se on kadottanut jotain vuosia, ja haluaisi tulla löydetyksi.
Pyhä Antonius, täydellinen Jeesuksen jäljittelijä, oli itse mies, joka menetti vanhan elämänsä kokonaan – Lissabonin, nimen, suunnitelmat, maan, mukavuuden, polun, jota hän oli kulkenut – ja jonka Kristus löysi Sisilian rannalta, matkalla marttyyrikuolemaan, johon hän ei koskaan päässyt.
Se on kadonneiden auton avainten takana oleva pyhimys.
Pyhä Antonius, rukoile puolestamme.
Jos oma sydämesi tuntuu hukassa tällä kaudella, Raamatun jakeet toivoa ja Raamatun jakeet ahdistusta varten kokoelmat ovat lähellä. Havenin päivittäinen säe päivittyy joka aamu yhtä jaetta varten.