প্রতি বছর ১১ ডিসেম্বর রাতে, মেক্সিকো সিটি থেকে লস অ্যাঞ্জেলেস পর্যন্ত গির্জাগুলির বাইরে মানুষ জড়ো হয়, আর মধ্যরাত আসার সঙ্গে সঙ্গে মারীয়ার উদ্দেশে গান গায়। সকাল হতে হতে মেক্সিকো সিটির একটি পাহাড়ে যাওয়ার পথগুলি তীর্থযাত্রীতে ভরে যায়। তাঁরা যাচ্ছেন প্রায় পাঁচশো বছরের পুরোনো একটি চাদর দেখতে, আর তার উপর এক তরুণীর প্রতিকৃতি।
সেই নারী হলেন গুয়াদালুপের মা মারীয়া, আর তাঁর পর্ব পড়ে ১২ ডিসেম্বর। তাঁকে ভালোবাসতে মেক্সিকান হওয়ার দরকার নেই। এখানে রইল ঐতিহ্য যেভাবে কাহিনিটি বলে, প্রতিকৃতির প্রচলিত অর্থ, ইতিহাসবিদ ও মণ্ডলী প্রত্যেকে কী বলেন, আর আপনি যেখানেই থাকুন, কীভাবে তাঁর পর্ব পালন করবেন।
ঐতিহ্য যেভাবে কাহিনিটি বলে
১৫৩১ সালের ডিসেম্বরে, আজটেক রাজধানী স্প্যানিশদের দখলে যাওয়ার দশ বছর পরে, হুয়ান দিয়েগো কুয়াউত্লাতোয়াৎসিন নামে এক আদিবাসী নবদীক্ষিত খ্রিষ্টান মিসায় যাচ্ছিলেন। ৯ ডিসেম্বর, আজকের মেক্সিকো সিটির কাছে তেপেইয়াক পাহাড়ের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় তিনি গান শুনতে পান, আর এক নারীকণ্ঠ তাঁকে নাম ধরে ডাকে। পাহাড়ের চূড়ায় তিনি এক তরুণীকে দেখেন, যিনি বলেন যে তিনি কুমারী মারীয়া, সত্য ঈশ্বরের মা, আর তাঁকে বলেন বিশপকে সেখানে একটি গির্জা নির্মাণের কথা জানাতে, যেখানে তাঁর কাছে আসা সকলকে তিনি তাঁর ভালোবাসা ও মমতা দেখাতে পারবেন।
বিশপ, ফ্রান্সিস্কান হুয়ান দে সুমারাগা, সদয়ভাবে শুনলেন কিন্তু বিশ্বাস করলেন না। হুয়ান দিয়েগো ফিরে গিয়ে মারীয়ার কাছে অনুনয় করলেন আরও গুরুত্বপূর্ণ কাউকে পাঠাতে। মারীয়া বললেন, তিনি তাঁকেই বেছে নিয়েছেন। ১০ ডিসেম্বর তিনি আবার বিশপের কাছে গেলে বিশপ একটি চিহ্ন চাইলেন।
এরপর হুয়ান দিয়েগোর কাকা হুয়ান বেরনার্দিনো গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়লেন। ১১ ডিসেম্বর হুয়ান দিয়েগো তাঁর কাছেই রইলেন, আর ১২ ডিসেম্বর ভোরে একজন পুরোহিত ডাকতে বেরোলেন, দেরি এড়াতে পাহাড় ঘুরে অন্য পথ ধরে। তবুও মারীয়া তাঁর সঙ্গে দেখা করলেন। তিনি বললেন, তাঁর কাকা ইতিমধ্যে সুস্থ হয়ে গেছেন, আর তাঁকে ফুল তুলতে পাহাড়ের চূড়ায় পাঠালেন।
ডিসেম্বর মাস হলেও তিনি সেখানে ফুটে থাকা গোলাপ পেলেন। সেগুলি তিনি তাঁর টিলমা-য় — আদিবাসী পুরুষদের পরা সাধারণ চাদরে — করে বিশপের কাছে নিয়ে গেলেন। চাদর খুলতেই গোলাপগুলি মেঝেতে পড়ে গেল, আর কাপড়ের উপর দেখা গেল মারীয়ার সেই প্রতিকৃতি, যা আজ গুয়াদালুপের মহামন্দিরে টাঙানো আছে। ঐতিহ্য আরও বলে, তাঁর কাকা সত্যিই সুস্থ হয়ে উঠেছিলেন।
"আমি কি এখানে নেই, আমি, যে তোমার মা?"
কাহিনির সবচেয়ে প্রিয় কথাগুলি আসে ১২ ডিসেম্বর সকালে, যখন হুয়ান দিয়েগো কাকার জন্য ভীত আর মারীয়াকে এড়িয়ে যাওয়ার চেষ্টার জন্য লজ্জিত। একটি প্রচলিত অনুবাদে মারীয়া বলেন:
"আমি কি এখানে নেই, আমি, যে তোমার মা?"
অনুবাদ ভেদে কথাগুলি আলাদা হয়, কারণ এগুলি এসেছে নাহুয়াতল ভাষার একটি লেখা থেকে। লক্ষ লক্ষ মানুষের কাছে এটিই গুয়াদালুপের হৃদয়: এমন এক মা, যিনি সন্তানকে খুঁজতে আসেন যখন সে দুশ্চিন্তায় তাঁর কাছে আসতে পারে না।
বিবরণটিকে বলা হয় নিকান মোপোহুয়া ("এখানে বলা হচ্ছে"), এর প্রারম্ভিক শব্দ থেকে। এটি লেখা আজটেকদের ভাষা নাহুয়াতলে, আর প্রচলিতভাবে এর রচয়িতা ধরা হয় ষোড়শ শতাব্দীর আদিবাসী পণ্ডিত আন্তোনিও ভালেরিয়ানো-কে। এটি প্রথম ছাপা হয় ১৬৪৯ সালে, পুরোহিত লুইস লাসো দে লা ভেগা-র হাতে।
ইতিহাসবিদরা কী নিয়ে বিতর্ক করেন, আর মণ্ডলী কী বলে
ইতিহাসবিদরা লিখিত প্রমাণ নিয়ে বিতর্ক করেন। পূর্ণ লিখিত বিবরণটি ছাপা হয়েছিল ১৫৩১-এর এক শতাব্দীরও বেশি পরে, আর পণ্ডিতরা একমত নন এটি কবে রচিত হয়েছিল এবং ষোড়শ শতাব্দীর কিছু নথি, বিশপ সুমারাগার টিকে থাকা লেখাসহ, কেন দর্শনগুলি নিয়ে সামান্যই বা কিছুই বলে না।
মণ্ডলী ক্যাথলিকদের এই প্রশ্নগুলির মীমাংসা করতে বলেনি। শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে সে এই ভক্তি অনুমোদন করেছে এবং হুয়ান দিয়েগোর পবিত্রতা স্বীকার করেছে: পোপ দ্বিতীয় জন পল ৩১ জুলাই ২০০২ মেক্সিকো সিটিতে সাধু হুয়ান দিয়েগো কুয়াউত্লাতোয়াৎসিন-কে সাধু ঘোষণা করেন, আর তাঁর পর্ব পালিত হয় ৯ ডিসেম্বর। (যে পোপ তাঁকে সাধু ঘোষণা করেছিলেন, তাঁর সম্পর্কে আরও জানুন আমাদের সাধু দ্বিতীয় জন পল লেখায়।) প্রতিটি অনুমোদিত দর্শনের মতোই, ক্যাথলিকরা একে সম্মান করতে স্বাধীন, কিন্তু এটি বিশ্বাসসূত্রের মতো বিশ্বাসের অংশ নয়।
প্রতিকৃতি কী বলে
প্রতিকৃতিটিকে প্রায়ই পড়া হয় মেক্সিকোর আদিবাসী মানুষদের প্রতি একটি বার্তা হিসেবে, তাঁদের বোধগম্য দৃশ্যভাষায়। এগুলি প্রচলিত ব্যাখ্যা, আনুষ্ঠানিক শিক্ষা নয়, প্রচার ও ভক্তির মধ্য দিয়ে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে আসা:
- তাঁর মুখ। মারীয়াকে দেখা যায় শ্যামবর্ণা, মেস্তিসা নারীর মুখাবয়বে — পুরোপুরি ইউরোপীয়ও নন, পুরোপুরি আদিবাসীও নন। মেক্সিকানরা তাঁকে ডাকেন লা মোরেনিতা, "ছোট্ট শ্যামলা মেয়ে"।
- সূর্য, চাঁদ ও তারা। তিনি দাঁড়িয়ে আছেন সূর্যের রশ্মির সামনে, পায়ের নিচে চাঁদ, গায়ে তারাখচিত আবরণ। প্রতিকৃতিটি যেন বলে, অনেকে যে সূর্য ও চাঁদের পূজা করত তিনি তাদের চেয়ে মহান, অথচ তিনি দেবী নন: তাঁর মাথা নত, দুই হাত প্রার্থনায় জোড় করা।
- কালো কোমরবন্ধ। কোমরের উপরের দিকে একটি গাঢ় বন্ধনীকে প্রচলিতভাবে পড়া হয় তাঁর গর্ভবতী হওয়ার চিহ্ন হিসেবে, এক নতুন জাতির কাছে খ্রিষ্টকে বয়ে আনার চিহ্ন।
খ্রিষ্টানরা বহু কাল ধরে এতে প্রকাশিত বাক্যের সেই নারীর প্রতিধ্বনি দেখে আসছেন:
প্রকাশিত বাক্য 12:1
আর স্বর্গে এক মহান চিহ্ন দেখা গেল, একজন মহিলা ছিলেন, সূর্য্য তার বস্ত্র ও চাঁদ তার পায়ের নীচে এবং তার মাথার ওপরে বারোটি তারা দিয়ে গাঁথা এক মুকুট ছিল।
মহামন্দির ও তাঁর উপাধিগুলি
টিলমাটি আজ রাখা আছে তেপেইয়াকের পাদদেশে গুয়াদালুপের মা মারীয়ার মহামন্দিরে, পৃথিবীর সবচেয়ে বেশি দর্শনার্থী আসা ক্যাথলিক তীর্থস্থানগুলির একটি। ১২ ডিসেম্বরের আশেপাশের দিনগুলিতে সেখানে আসেন লক্ষ লক্ষ তীর্থযাত্রী, কেউ কেউ শেষ পথটুকু হাঁটু গেড়ে পার হন।
১৯৯৯ সালের প্রেরিতিক উপদেশপত্র এক্লেসিয়া ইন আমেরিকা-য় পোপ দ্বিতীয় জন পল তাঁকে সমগ্র আমেরিকার প্রতিপালিকা বলেছেন, আর তিনি ব্যাপকভাবে আমেরিকা মহাদেশের প্রতিপালিকা হিসেবে সম্মানিত। ক্ষমতাবানরা যে গরিব মানুষটিকে উপেক্ষা করেছিল তার প্রতি তাঁর যত্ন লূক-রচিত সুসমাচারে মারীয়ার নিজের গানের প্রতিধ্বনি:
লূক 1:48
কারণ তিনি আমার মতো তুচ্ছ দাসীকে মনে করেছেন; আর এখন থেকে পুরুষ পরম্পরায় সবাই আমাকে ধন্যা বলবে।
১২ ডিসেম্বর কীভাবে পালিত হয়
মেক্সিকোতে এবং সর্বত্র মেক্সিকান সম্প্রদায়গুলিতে দিনটি প্রায়ই শুরু হয় মধ্যরাতে লাস মানিয়ানিতাস দিয়ে — জন্মদিনের প্রচলিত গান, মারীয়ার উদ্দেশে গাওয়া, প্রায়ই মারিয়াচি বাদকদের সঙ্গে — তারপর মিসা। এরপর চলে শোভাযাত্রা, নাচ ও তীর্থযাত্রা।
দিনটির মর্যাদা দেশভেদে আলাদা। যুক্তরাষ্ট্রে জাতীয় উপাসনা-পঞ্জিকায় এটি একটি পর্ব; মণ্ডলীর সাধারণ পঞ্জিকায় এটি একটি ঐচ্ছিক স্মরণদিবস; আর মেক্সিকোতে এটি বছরের সবচেয়ে বড় দিনগুলির একটি। আপনার এলাকায় দিনটি কীভাবে পালিত হয়, তা আপনার প্যারিশ বা ধর্মপ্রদেশ বলে দিতে পারবে।
২০২৬ সালে ১২ ডিসেম্বর পড়েছে আগমন কালের একটি শনিবার, নিষ্কলঙ্ক গর্ভধারণের চার দিন পরে এবং গাউদেতে রবিবারের আগের দিন। সময়টি যথার্থ: আগমন কাল খ্রিষ্টের প্রতীক্ষার ঋতু, আর গুয়াদালুপ মারীয়াকে দেখায় সন্তানের প্রতীক্ষায় থাকা মা হিসেবে। আগমন কালের নির্দেশিকা ঋতুটির মধ্য দিয়ে নিয়ে যায়।
দিনটি চিহ্নিত করার কয়েকটি সহজ উপায়:
- পারলে মিসায় যান, অথবা আপনার প্যারিশের মানিয়ানিতাসে যোগ দিন।
- আজকের সুসমাচার পড়ুন, আর মারীয়াকে তাঁর পুত্রের দিকে আপনাকে দেখাতে দিন, যেমন প্রতিকৃতিটি দেখায়।
- অসুস্থ বা বাড়ি থেকে দূরে থাকা কারও জন্য জপমালার এক দশক প্রার্থনা করুন। জপমালার নির্দেশিকা একটি কোমল শুরু।
গুয়াদালুপের মা মারীয়ার কাছে একটি সহজ প্রার্থনা
এটি আমাদের নিজেদের লেখা একটি সহজ প্রার্থনা, মণ্ডলীর কোনো আনুষ্ঠানিক পাঠ নয়; এটি ব্যবহার করুন অথবা নিজের ভাষায় বলুন:
পবিত্র মারীয়া, গুয়াদালুপের মা, হুয়ান দিয়েগো যখন ভীত ছিলেন তুমি তাঁর কাছে এসেছিলে এবং তাঁকে তোমার সন্তান বলে ডেকেছিলে। আমার কাছেও এস, আজ যা আমাকে দুশ্চিন্তায় রাখে তার মধ্যে। আমাকে বিশ্বাস করতে সাহায্য কর যে আমি তোমার যত্নে আছি, আর আমাকে যিশুর আরও কাছে নিয়ে যাও, যে সন্তানকে তুমি গর্ভে ধারণ করেছিলে। অসুস্থদের জন্য, গরিবদের জন্য, অভিবাসীদের জন্য এবং যাঁরা নিজেদের বিস্মৃত মনে করেন তাঁদের সকলের জন্য প্রার্থনা কর। আমেন।
প্রায়ই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
গুয়াদালুপের মা মারীয়া কে? গুয়াদালুপের মা মারীয়া হলেন কুমারী মারীয়া, যাঁকে সম্মান করা হয় সেই উপাধিতে, যা ক্যাথলিক ঐতিহ্য অনুসারে ১৫৩১ সালের ডিসেম্বরে মেক্সিকো সিটির কাছে তেপেইয়াকে সাধু হুয়ান দিয়েগোকে তাঁর দর্শন দেওয়ার সঙ্গে যুক্ত। তাঁর চাদরের উপরের প্রতিকৃতিটি গুয়াদালুপের মহামন্দিরে ভক্তিভরে সম্মানিত।
গুয়াদালুপের মা মারীয়ার পর্ব কেন ১২ ডিসেম্বর? ঐতিহ্য অনুসারে ১২ ডিসেম্বরই সেই দিন, যেদিন হুয়ান দিয়েগো বিশপের সামনে তাঁর টিলমা খুলেছিলেন এবং তার উপর মারীয়ার প্রতিকৃতি দেখা দিয়েছিল।
হুয়ান দিয়েগোর টিলমা কী? টিলমা হলো সেই চাদর, যাতে করে হুয়ান দিয়েগো গোলাপগুলি বিশপের কাছে নিয়ে গিয়েছিলেন। এর উপরের মারীয়ার প্রতিকৃতিটি মেক্সিকো সিটির গুয়াদালুপের মহামন্দিরে প্রদর্শিত আছে।
হুয়ান দিয়েগো কি সাধু? হ্যাঁ। পোপ দ্বিতীয় জন পল ৩১ জুলাই ২০০২ সাধু হুয়ান দিয়েগো কুয়াউত্লাতোয়াৎসিন-কে সাধু ঘোষণা করেন, আর তাঁর পর্ব ৯ ডিসেম্বর।
ক্যাথলিকদের কি এই দর্শনে বিশ্বাস করতেই হবে? না। মণ্ডলী এই ভক্তি অনুমোদন করে ও উৎসাহ দেয়, কিন্তু দর্শনগুলি এমন বিশ্বাসের অংশ নয় যা প্রত্যেক ক্যাথলিককে মানতেই হবে।
Haven-এর সঙ্গে পর্ব পালন
Haven প্রতি সকালে সংক্ষিপ্ত লিখিত ধ্যান ও প্রার্থনাসহ আজকের সুসমাচার আপনার ফোনে রাখে, যাতে ১২ ডিসেম্বর এবং আগমন কালের প্রতিটি দিন শাস্ত্র দিয়ে শুরু করতে পারেন। সন্ধ্যায় বিনামূল্যের সন্ধ্যার আত্মপরীক্ষা হলো দিনের দিকে ফিরে তাকানোর একটি নীরব উপায়, মারীয়া হুয়ান দিয়েগোর কাছে যে ভরসা চেয়েছিলেন সেই ভরসা নিয়ে। আগমন কাল যদি আপনাকে স্বীকারোক্তির দিকে টানে, Haven Premium-এ প্রস্তুতির জন্য আছে একটি নির্দেশিত বিবেক-পরীক্ষা।
শাস্ত্রের উদ্ধৃতি: Indian Revised Version (IRV) Bengali, © Bridge Connectivity Solutions, CC BY-SA 4.0, ছোটখাটো সংশোধনসহ.