วิธีไปสู่การสารภาพ: คำแนะนำทีละขั้นตอนสำหรับผู้มาครั้งแรก (และการกลับมาระยะยาว)

หากคุณห่างหายจากการสารภาพบาปมาเป็นเวลานาน หรือไม่เคยไปเลย ส่วนที่ยากที่สุดคือที่จอดรถ เมื่อคุณเดินเข้าไปในโบสถ์ ส่วนที่เหลือจะสั้นกว่าและอ่อนโยนกว่าแบบที่คุณคิดไว้ในหัวมาก

นี่เป็นแนวทางที่ชัดเจนและใช้ได้จริง โดยไม่ถือว่าคุณเพิ่งฝึกฝนมาไม่นานนี้ คุณมีความรู้เทววิทยามากน้อยเพียงใด หรือคุณรู้สึกอย่างไรที่จะได้ไป ในตอนท้ายคุณจะรู้ว่าต้องทำอะไร พูดอะไร และพระสงฆ์จะตอบอย่างไร

คำสารภาพคืออะไรและไม่ใช่

ในประเพณีคาทอลิก ศีลระลึกมีชื่อสามัญสามชื่อ:

• การสารภาพบาป — สิ่งที่คุณทำ
• การคืนดี — สิ่งที่เกิดขึ้น
• การใช้โทษบาป — สิ่งที่คุณยอมรับในภายหลัง

ไม่ใช่การให้คำปรึกษา และไม่ใช่สถานที่ที่พระสงฆ์ทำให้คุณอับอาย สั่งสอนคุณ หรือจดจำสิ่งที่คุณพูด แต่เป็นศีลศักดิ์สิทธิ์ — ช่วงเวลาเล็กๆ ที่มีโครงสร้าง ซึ่งคุณบอกความจริงเกี่ยวกับชีวิตของคุณต่อพระเจ้า (โดยพูดออกเสียงผ่านพระสงฆ์ที่ทำหน้าที่ ในพระบุคคลของพระคริสต์) และคุณจะได้รับการยกบาปเป็นการตอบแทน

พระสงฆ์ถูกผูกมัดด้วย ตราลับแห่งการสารภาพบาป ซึ่งไม่มีข้อยกเว้น ไม่ว่าจะเป็นอาชญากรรมร้ายแรง ไม่ว่าจะเป็นคำสั่งศาล ไม่ว่าจะด้วยเหตุใด พระสงฆ์อาจจะจำไม่ได้ด้วยซ้ำหลังจากออกจากที่สารภาพบาปไปแล้ว นี่ไม่ใช่การปฏิบัติอภิบาลที่เป็นทางเลือก แต่เป็นการรักษาความลับที่เข้มงวดที่สุดในสถาบันของมนุษย์

เมื่อใดและที่ไหน

วัดส่วนใหญ่รับฟังการสารภาพบาปในเวลาเหล่านี้:

• บ่ายวันเสาร์ ก่อนมิสซาเย็นวันเสาร์ (ช่วงที่พบบ่อยที่สุด)
• ก่อนมิสซาประจำวัน ในหลายวัด
• โดยการนัดหมาย — โทรติดต่อสำนักงานวัด นี่เป็นเรื่องปกติและได้รับการต้อนรับ

ใน เทศกาลมหาพรต และ เทศกาลเตรียมรับเสด็จพระคริสตเจ้า สังฆมณฑลส่วนใหญ่จัด พิธีใช้โทษบาป — มีพระสงฆ์หลายรูป มีที่สารภาพบาปหลายที่ และในช่วงเย็น นี่เป็นจุดเริ่มต้นที่ง่ายที่สุดสำหรับคนที่ห่างหายไปนาน เพราะทุกคนในห้องก็มาเพื่อสารภาพบาปเช่นกัน การมีคนมากมายนั่นแหละคือประเด็น

บ่อยแค่ไหน

พระศาสนจักรกำหนดให้ชาวคาทอลิกสารภาพบาป อย่างน้อยปีละครั้ง และก่อนรับศีลมหาสนิทหากสำนึกว่ามีบาปหนัก ชาวคาทอลิกที่เอาจริงเอาจังฝ่ายจิตวิญญาณส่วนใหญ่จะไป ทุกเดือน — บางครั้งก็บ่อยกว่านั้นในช่วงเทศกาลมหาพรตหรือในบางเทศกาล อย่ากังวลกับความถี่ในการกลับมาครั้งแรกของคุณ เพียงแค่ไป

ก่อนที่คุณจะไป: การพิจารณามโนธรรม

นี่เป็นขั้นตอนที่ทำให้ผู้คนกลัวมากที่สุด และไม่ควรทำเช่นนั้น มันเป็นเพียงความซื่อสัตย์เงียบๆ กับตัวเองประมาณสิบนาทีก่อนที่จะเดินเข้าไป กรอบการทำงานง่ายๆ สองประการ:

กรอบที่ 1: บัญญัติสิบประการ

เดินผ่านพวกเขาไปอย่างช้าๆ ไม่ใช่รายการตรวจสอบความล้มเหลว แต่เป็นคำถามเกี่ยวกับชีวิตจริงของคุณ

1. ฉันได้ทำอะไรที่สำคัญกว่าพระเจ้าแล้วหรือยัง?
2. ฉันใช้พระนามของพระเจ้าอย่างเลินเล่อ ด้วยความโกรธ และเยาะเย้ยหรือไม่?
3. ฉันได้ให้เกียรติวันพระเจ้าหรือไม่ - ไปร่วมมิสซาทุกวันอาทิตย์ และแยกออกจากกันหรือไม่?
4. ฉันได้ให้เกียรติพ่อแม่ ดูแลผู้ที่ฉันต้องรับผิดชอบหรือไม่?
5. ฉันเคยทำร้ายใครทั้งทางกาย วาจา โดยการละเลยหรือไม่?
6. ฉันซื่อสัตย์ในความสัมพันธ์ของฉันหรือไม่? ซื่อสัตย์ในเรื่องเพศของฉันเหรอ?
7. ฉันได้เอาสิ่งที่ไม่ใช่ของฉันไปหรือเปล่า? โกง ฉ้อโกง ระงับ?
8. ฉันโกหก นินทา ทำลายชื่อเสียงของใครหรือไม่?
9. ฉันโลภสิ่งที่คนอื่นมีหรือไม่? อิจฉาเหรอ?
10. ฉันเคยโลภเงินทอง ทรัพย์สิน ความสนใจไหม?

กรอบที่ 2: พื้นที่ทั้งห้า

หากพระบัญญัติรู้สึกว่าเป็นนามธรรม ให้ลองทำดังนี้:

• พระเจ้า — สวดมนต์ มิสซา นับถือพระองค์อย่างจริงจัง
• ตนเอง — ร่างกาย เวลา ความโกรธ การเสพติด ความสิ้นหวัง
• อื่นๆ — ครอบครัว งาน คนแปลกหน้า พฤติกรรมออนไลน์
• ความจริง — ความซื่อสัตย์ การนินทา สิ่งที่คุณพูด กับ สิ่งที่เป็นจริง
• งาน — หน้าที่ของรัฐในชีวิต วิธีใช้เวลาของคุณ

คุณไม่ได้มองหารายการคำศัพท์ที่สมบูรณ์แบบ คุณกำลังมองหาสิ่งที่คุณไม่อยากให้ใครรู้ - และนั่นคือสิ่งที่คุณต้องการความเมตตามากที่สุด

สำหรับการที่หายไปนาน ให้มุ่งความสนใจไปที่ บาปมหันต์ (เรื่องร้ายแรง ความรู้ครบถ้วน การยินยอมโดยเจตนา) ที่คุณจำได้ ส่วนบาปเบา — ความบกพร่องเล็กๆ น้อยๆ ในแต่ละวัน — สามารถกล่าวถึงสั้นๆ ได้ คุณไม่จำเป็นต้องจำได้ทุกข้อ

สิ่งที่เกิดขึ้นจริง

พื้นที่: เขตวัดส่วนใหญ่เสนอทางเลือกระหว่างบูธสารภาพบาป (ฉากกั้นระหว่างคุณกับพระสงฆ์ โดยไม่ระบุชื่อ) และห้องแบบเห็นหน้ากัน (คุณสามารถเห็นหน้ากัน) ทั้งสองถูกต้อง ถ้าห่างหายกันไปนานหน้าจอก็มักจะง่ายขึ้น

สคริปต์:

1. คุณเข้าไปแล้วคุกเข่า (หรือนั่ง)

2. คุณเริ่มต้นด้วยการทำเครื่องหมายสำคัญมหากางเขนและคำเริ่มต้นมาตรฐาน

"โปรดอวยพรลูกด้วยเถิด คุณพ่อ เพราะลูกได้ทำบาป นับตั้งแต่การสารภาพบาปครั้งล่าสุดของลูกผ่านมา [เวลาตั้งแต่สารภาพบาปครั้งล่าสุด] แล้ว"

หากคุณไม่เคยไปมาก่อน ให้พูดดังนี้:

"โปรดอวยพรลูกด้วยเถิด คุณพ่อ เพราะลูกได้ทำบาป นี่เป็นการสารภาพบาปครั้งแรกของลูก"

หากคุณห่างหายไปนานและไม่แน่ใจว่านานแค่ไหน ก็ไม่เป็นไร:

"ผ่านมาหลายปีแล้วนับตั้งแต่การสารภาพบาปครั้งล่าสุดของลูก"

3. คุณสารภาพบาปของคุณ

เพียงแค่พูดพวกเขา ออกมาดังๆ คุณไม่จำเป็นต้องมีสคริปต์ เป็นผู้นำกับอันที่หนักกว่าถ้าทำได้ กล่าวถึงคนอื่นๆ โดยย่อ พระสงฆ์จะไม่ขอให้คุณอธิบายเกินกว่าที่จำเป็นเพื่อให้คำแนะนำอันชาญฉลาด

หากคุณลืมวิธีใช้วลี เพียงพูดอย่างชัดเจน: "ฉันโกหกคนที่สำคัญสำหรับฉัน" “ฉันไม่ได้ไปมิสซามาสามปีแล้ว” “ฉันโหดร้ายกับสามีของฉัน” "ฉันต่อสู้กับความโกรธต่อลูก ๆ ของฉัน" ควรใช้ภาษาธรรมดา

4. พระสงฆ์อาจให้คำแนะนำสั้นๆ ได้

ประโยค ย่อหน้า การอ้างอิงพระคัมภีร์ ไม่มีอะไรยาว.

5. พระสงฆ์กำหนดการใช้โทษบาปให้คุณ

โดยปกติจะเป็นบทภาวนาสั้นๆ (บทข้าแต่พระบิดาสองสามบท สายประคำหนึ่งสิบ หรือข้อพระคัมภีร์ให้อ่าน) บางครั้งอาจเป็นการกระทำที่เป็นรูปธรรม (การโทรศัพท์ การคืนสิ่งของ) จงตั้งใจฟัง — คุณจะทำสิ่งนี้หลังจากออกไปแล้ว

6. คุณสวดบทแสดงความทุกข์

ข้อความมาตรฐาน:

"ข้าแต่พระเจ้า ข้าพเจ้าเป็นทุกข์เสียใจที่ได้ทำบาป เพราะบาปเป็นการประทุษร้ายต่อพระองค์ ผู้ทรงความดีบริบูรณ์ และควรแก่ความรักของข้าพเจ้ายิ่งกว่าสิ่งใดทั้งสิ้น ข้าพเจ้าตั้งใจแน่วแน่ว่า อาศัยพระหรรษทานของพระองค์ ข้าพเจ้าจะไม่ทำบาปอีก และจะหลีกหนีโอกาสที่จะทำบาปด้วย อาแมน"

หากคุณจำไม่ได้ ให้ใช้บทที่ง่ายกว่า พระสงฆ์จะไม่ถือสา บทสั้นที่ใช้ได้:

"ข้าแต่พระเยซูเจ้า ข้าพระองค์ขออภัยในบาปของข้าพระองค์ โปรดยกโทษให้ข้าพระองค์ด้วย โปรดช่วยข้าพระองค์ไม่ให้ทำบาปอีก"

7. พระสงฆ์ให้การยกบาป

คุณจะได้ยินคำศัพท์ที่ใกล้เคียงกับสิ่งเหล่านี้มาก:

"พระเจ้า พระบิดาแห่งความเมตตากรุณา ทรงให้โลกคืนดีกับพระองค์ โดยการสิ้นพระชนม์และการกลับคืนพระชนมชีพของพระบุตร และทรงส่งพระจิตเจ้ามาในหมู่เราเพื่อการอภัยบาป ขอพระเจ้าประทานการอภัยและสันติสุขแก่ลูก โดยอาศัยศาสนบริการของพระศาสนจักร และพ่ออภัยบาปของลูก เดชะพระนามพระบิดา และพระบุตร และพระจิต"

ทำเครื่องหมายสำคัญมหากางเขน ศีลศักดิ์สิทธิ์เสร็จสมบูรณ์ บาปของคุณได้รับการอภัยแล้ว

8. พระสงฆ์ไล่คุณออก

บ่อยครั้งด้วย: "ไปอย่างสันติ" คุณสามารถตอบกลับ "ขอบคุณพระเจ้า" หรือเพียงแค่พยักหน้าก็ได้

โดยปกติการสนทนาทั้งหมดจะใช้เวลา สามถึงสิบนาที บางครั้งก็นานกว่านั้นอีกเล็กน้อยสำหรับการสารภาพบาปของผู้ที่ห่างหายไปนาน แต่แทบจะไม่นานเกินสิบห้านาทีเลย

หลังจากที่คุณจากไป

ไปทำการใช้โทษบาปตามที่พระสงฆ์มอบหมาย ทางที่ดีก่อนที่คุณจะออกจากโบสถ์ อย่าผัดวันประกันพรุ่ง

จากนั้นนั่งสักครู่ คนส่วนใหญ่รู้สึกประหลาดใจกับความรู้สึกที่เบาของพวกเขา บ้างก็ร้องไห้เงียบๆ บางคนก็ไม่รู้สึกอะไรเลย ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องปกติ — พระคุณของศีลระลึกไม่ได้ขึ้นอยู่กับว่าคุณรู้สึกอย่างไรที่จะออกมา

ความกังวลที่พบบ่อย มีคำตอบสั้นๆ

"จำไม่หมด" สารภาพในสิ่งที่จำได้ บาปร้ายแรงที่คุณลืม โดยไม่ตั้งใจ ได้รับการอภัยพร้อมกับบาปที่เหลือ หากคุณจำเรื่องร้ายแรงได้ในภายหลัง คุณสามารถพูดถึงมันได้ในครั้งต่อไป

"บาปของฉันแย่มาก" ไม่ใช่เลย พระสงฆ์ทุกองค์เคยได้ยินเรื่องที่เลวร้ายกว่านั้น พระสงฆ์ทุกองค์ก็สารภาพบาปของตนเองเช่นกัน ไม่มีบาปใดที่ศีลศักดิ์สิทธิ์นี้ไปไม่ถึง

"ฉันเกรงว่าพระสงฆ์จะตัดสินฉัน" ท่านถูกผูกมัดด้วยตราลับแห่งการสารภาพบาป และหน้าที่ของท่านคือการเป็นพระคริสต์สำหรับคุณในขณะนั้น ไม่ใช่ผู้ตัดสินคุณ หากท่าทีของพระสงฆ์องค์ใดทำให้คุณอึดอัด คราวหน้าคุณได้รับอนุญาตให้ไปหาพระสงฆ์องค์อื่นได้ พระสงฆ์ส่วนใหญ่อ่อนโยนกว่าที่ผู้คนคาดคิด

"ฉันไม่ได้ไปมายี่สิบปีแล้ว" ประโยคที่สำคัญที่สุดในบทความนี้คือ แค่ไป เดินเข้ามา พูดออกไปตรงๆ พระศาสนจักรถูกสร้างขึ้นมาเพื่อการนี้โดยเฉพาะ ยิ่งคุณรอนาน ที่จอดรถก็จะยิ่งรู้สึกหนักมากขึ้น โดยไม่มีเหตุผลใดๆ ที่เกี่ยวข้องกับสิ่งที่เกิดขึ้นจริงภายใน

"ฉันไม่ใช่คาทอลิก แต่ฉันกำลังศึกษาอยู่" การสารภาพบาปมีไว้สำหรับผู้ที่รับศีลล้างบาปและอยู่ในความสนิทสัมพันธ์เต็มเปี่ยมกับพระศาสนจักรคาทอลิก ดังนั้นคุณจึงยังไม่สามารถรับศีลศักดิ์สิทธิ์นี้ได้ แต่คุณสามารถไปหาพระสงฆ์และพูดคุยกับท่านนอกศีลศักดิ์สิทธิ์ได้อย่างแน่นอน พระสงฆ์ส่วนใหญ่ยินดีทำเช่นนี้ ถือเป็นขั้นตอนปกติในการเข้าเป็นคาทอลิก

คำสารภาพตรงกับปีคาทอลิกที่ไหน

พระศาสนจักรเน้นย้ำการสารภาพบาปเป็นพิเศษในช่วง เทศกาลมหาพรต และ เทศกาลเตรียมรับเสด็จพระคริสตเจ้า — สองเทศกาลแห่งการใช้โทษบาป ชาวคาทอลิกจำนวนมากตั้งเป้าว่าจะไปอย่างน้อยหนึ่งครั้งในแต่ละเทศกาล คู่มือปีพิธีกรรมคาทอลิก วางฤดูกาลเหล่านี้ให้อยู่ในรูปแบบที่ใหญ่ขึ้น

สำหรับชีวิตประจำวันที่เก็บคำสารภาพอย่างเงียบๆ ไว้เฉยๆ แทนที่จะเป็นการช่วยเหลือฉุกเฉิน ข้อพระคัมภีร์ประจำวันของ Haven มักนำเสนอข้อความเกี่ยวกับความเมตตา การกลับใจ และการกลับมาของบุตรล้างผลาญ และคอลเลกชัน ข้อพระคัมภีร์เพื่อความหวัง ก็เป็นคอลเลกชันที่จะนำติดตัวไปด้วยระหว่างขับรถกลับบ้าน

คำสุดท้าย

ส่วนที่ยากที่สุดของการสารภาพคือลานจอดรถ เมื่อคุณเดินเข้าไปในโบสถ์ ส่วนที่เหลือจะสั้นกว่า เบากว่า และมีเมตตามากกว่าแบบที่คุณคิดไว้ในหัว

พระศาสนจักรรับฟังการสารภาพบาปแบบนี้จากคนแบบนี้มาเป็นเวลาสองพันปีแล้ว ไม่มีอะไรที่คุณจะพูดได้ว่าพระสงฆ์ไม่เคยได้ยิน ไม่มีสิ่งใดที่คุณทำแล้วศีลศักดิ์สิทธิ์นี้ไปไม่ถึง และไม่มีสิ่งใดในอดีตที่ทำให้คุณขาดคุณสมบัติจากการเดินในวันพรุ่งนี้

ค้นหาเวลาสารภาพบาปของตำบลของคุณ ใช้เวลาสิบนาทีอย่างซื่อสัตย์เมื่อวันก่อน แล้วไป.

นั่นคือสิ่งทั้งหมด