Wakatoliki hawakuvumbua Ekaristi. Kanisa haliamini kile linachoamini kuhusu mkate kwa sababu baraza liliamuru - linaamini kwa sababu Maandiko, yakichukuliwa kwa ujumla, yanasema kwa sauti kubwa sana kwamba karne ishirini za wanatheolojia wametumia maisha yao kujaribu kuendelea.
Yafuatayo ni mafungu kumi na mawili ambayo, yakisomwa pamoja, yanaunda uti wa mgongo wa imani ya Ekaristi. Yanaanza jangwani na mana, yanapita kwenye arusi ya Kana, yanaketi kwenye karamu ya Pasaka mjini Yerusalemu, na kuishia kwenye meza ambayo hakuna mtu ameiona bado.
Ikiwa umesoma hivi punde Corpus Christi ni nini?, hiki ndicho chumba kinachofuata. Sikukuu ni muziki; haya ni maelezo.
I. Vivuli katika Agano la Kale
1. Kutoka 16:4 - Mana Jangwani
"Nitanyeshea mkate kutoka mbinguni kwa ajili yenu."
Ekaristi huanza, katika sarufi ya Maandiko yenyewe, kwa mana. Mungu huwalisha watu wake jangwani kwa mikate ambayo hawakuoka, iliyokusanywa kila asubuhi, ya kutosha kwa siku. Baadaye Yesu atasema, Mimi ndimi mkate ulioshuka kutoka mbinguni — na wasikilizaji wake watajua hasa anachomaanisha.
2. Mwanzo 14:18 - Sadaka ya Melkizedeki
"Kisha Melkizedeki mfalme wa Salemu akaleta mkate na divai. Alikuwa kuhani wa Mungu Aliye Juu."
Kuhani wa kwanza katika Biblia hatoi mnyama aliyechinjwa bali mkate na divai. Waraka kwa Waebrania unachukua hii: Kristo ni kuhani "kwa mfano wa Melkizedeki." Sadaka yake itatolewa chini ya ishara hizo hizo mbili.
3. Kutoka 12:7–13 — Mwanakondoo wa Pasaka
"Damu hiyo itakuwa ishara kwenu juu ya nyumba mtakazokuwa. Nitakapoiona damu, nitapita juu yenu."
Karamu ya Mwisho ni mlo wa Pasaka. Yesu anaposema kikombe hiki ni agano jipya katika damu yangu, kila Myahudi aliye mezani anasikia mwangwi wa Kutoka. Mwana-Kondoo hayuko tena kwenye kikombe kama ukumbusho - Mwana-Kondoo yuko ndani ya kikombe kama mtu.
II. Hotuba ya Mkate wa Uzima - Yohana 6
Sura hii yote huthawabisha usomaji wa polepole. Aya tatu, hasa, ni kuta za kubeba mizigo.
4. Yohana 6:48–51
"Mimi ndimi mkate wa uzima... Mimi ndimi mkate wa uzima ulioshuka kutoka mbinguni. Alaye mkate huu ataishi milele. Mkate huu ni mwili wangu, ambao nitatoa kwa ajili ya uzima wa ulimwengu."
Yesu ametoka tu kuzidisha mikate. Umati unataka mkate zaidi. Anaegemea kwenye kitu ambacho hawakutarajia.
5. Yohana 6:53–55
"Amin, amin, nawaambia, Msipoula mwili wake Mwana wa Adamu na kuinywa damu yake, hamna uzima ndani yenu... Kwa maana mwili wangu ni chakula cha kweli, na damu yangu ni kinywaji cha kweli."
Kitenzi cha Kigiriki katika mstari wa 54 kinahama kutoka phagein (kula) hadi trōgein (tafuna, ng'ata) - Yesu hafanyi sitiari hiyo kuwa laini, bali anaifanya kuwa ngumu zaidi. Hiki ndicho kifungu ambacho Kanisa la kwanza lilitia nanga msisitizo wake kwamba kile tunachopokea si ishara.
6. Yohana 6:66
"Tangu wakati huo wengi wa wanafunzi wake walirudi nyuma wala hawakumfuata tena."
Hapa ndipo mahali pekee katika Injili ambapo Yesu anapoteza wafuasi kwa sababu ya fundisho fulani - na yeye hafafanui, wala halainishi, wala hawaiti tena. Anawageukia wale Kumi na Wawili na kuwauliza, Je, ninyi pia mtaondoka? Petro anawajibu wote: Twende kwa nani? Kanisa linasoma hili kama msisitizo wa Yesu mwenyewe jinsi alivyomaanisha kihalisi kile alichokisema hivi punde.
III. Taasisi - Mlo wa Mwisho
7. Mathayo 26:26–28
"Twaeni mle; huu ndio mwili wangu... Kunyweni ninyi nyote. Hii ndiyo damu yangu ya agano, imwagikayo kwa ajili ya wengi kwa ondoleo la dhambi."
Tatu kati ya Injili nne zinaandika maneno haya. Vivyo hivyo na Paulo, ambaye aliwapokea - anasema - "kutoka kwa Bwana."
8. 1 Wakorintho 11:23–25
"Nilipokea kwa Bwana yale niliyowapa ninyi pia: Bwana Yesu, usiku ule aliotolewa, alitwaa mkate, na akiisha kushukuru, akaumega, akasema, Huu ndio mwili wangu ulio kwa ajili yenu; fanyeni hivi kwa ukumbusho wangu."
Paulo anaandika karibu 54 BK - mapema kuliko Injili yoyote. Hili ndilo andiko la kwanza kabisa la Ekaristi tulilo nalo, na tayari linaita kusanyiko lirudi kwenye usiku huo.
9. Luka 22:19
"Fanyeni hivi kwa ukumbusho wangu."
Neno la Kigiriki ni anamnēsis — si kumbukumbu katika maana ya kisasa ("kukumbuka ukweli") lakini uwasilishaji upya wa kiliturujia, unaofanya uwepo tena. Misa sio kuigiza upya. Ni sadaka ile ile, iliyotolewa hapa.
IV. Baada ya Ufufuo
10. Luka 24:30–31
"Alipokuwa pamoja nao mezani, akatwaa mkate, akashukuru, akaumega, akaanza kuwapa. Ndipo macho yao yakafumbuliwa, wakamtambua."
Barabara ya kwenda Emau. Kristo mfufuka anatambulika katika kuumega mkate - usemi wa kwanza wa Kikristo kwa kile tunachokiita sasa Ekaristi. Angalia wakati anatoweka: mara tu wanapoona yeye ni nani katika kuvunja.
11. Matendo 2:42
"Walidumu katika fundisho la mitume, na katika ushirika, na katika kuumega mkate, na katika kusali."
Maelezo ya sehemu nne ya maisha ya Kikristo ya awali. Kumega mkate kunaitwa sambamba na mafundisho na maombi kama kubeba mzigo.
V. Neno la Mwisho la Ekaristi
12. Ufunuo 19:9
"Heri walioalikwa kwenye karamu ya arusi ya Mwana-Kondoo!"
Kila Misa inanukuu mstari huu sekunde chache kabla ya Komunyo: Heri walioalikwa kwenye karamu ya Mwana-Kondoo. Mkate juu ya madhabahu si kumbukumbu tu ya msalaba - ni onja ya mbinguni. Chakula sawa, kabla na baada.
Jinsi ya Kusoma Mistari Hii kwa Ibada
Hoja ya orodha kama hii sio kushinda mabishano. Hoja ni kuruhusu Maandiko yatengeneze maisha yako ya ndani kuzunguka Misa hasa ni nini. Mapendekezo machache:
Chagua kifungu kimoja kwa juma. Kwa muda wa majuma sita, keti na mojawapo ya mistari hii kabla ya Misa. Isome mara mbili, polepole. Ona mabadiliko gani kuhusu jinsi unavyopokea Komunyo baadaye.
Soma Yohana 6 katika kikao kimoja. Sura nzima, mara mbili - mara moja kwa hadithi, mara moja ikiuliza Yesu anadai nini? Ni maneno machache chini ya mia kumi na mbili. Itabadilisha wiki yako.
Ombeni Anima Christi. Sala fupi ya zama za kati iliyotungwa kwa ajili ya shukrani baada ya Komunyo: Nafsi ya Kristo, unitakase. Mwili wa Kristo, uniokoe. Damu ya Kristo, ninyweshe. Ni matumizi ya kibinafsi ya kila mstari hapo juu.
Pokea mara moja kwa umakini kamili. Chagua Jumapili mahususi. Soma moja ya mistari hii ukiwa njiani kuelekea Misa. Wakati wa Komunyo, usifanye mambo mengi ya kiroho. Pokea tu.
Mahali pa Kuchukua Hii Inayofuata
Aya hizi ndizo nini. Ukitaka wakati - kalenda ya Kanisa ya Sikukuu za Ekaristi, kutoka Corpus Christi hadi Utatu wa Pasaka hadi Jumapili ndefu za Wakati wa Kawaida - anza na mwongozo wa mwaka wa kiliturujia wa Kikatoliki.
Iwapo ungependa kukutana kila siku badala ya insha, Mstari wa kila siku wa Haven huchota mara kwa mara kutoka katika vifungu sawa, vikioanishwa na uakisi fupi ambao hautachukua zaidi ya dakika chache za asubuhi yako.
Neno la Mwisho
Ekaristi ndiyo njia ya karibu zaidi ambayo Biblia inapata kwa uzi unaoweza kuupitia. Kutoka mana hadi Melkizedeki, kutoka Pasaka hadi Kana, kutoka Chumba cha Juu hadi Emau hadi karamu ya arusi mwishoni mwa mambo yote - Maandiko yanafundisha somo sawa na mkate.
Chukua, ule. Biblia nzima, katika silabi tatu.