Jos ripistä on kulunut pitkä aika – tai jos et ole koskaan käynyt – vaikein osa on parkkipaikka. Kun kävelet kirkkoon sisään, loppu on paljon lyhyempi ja lempeämpi kuin se versio, jonka olet rakentanut päässäsi.
Tämä on selkeä, käytännöllinen opas. Se ei oleta mitään siitä, kuinka äskettäin olet harjoittanut uskoasi, kuinka paljon teologiaa tunnet tai miltä ripille meneminen sinusta tuntuu. Lopussa tiedät tarkalleen, mitä tehdä, mitä sanoa ja mitä pappi vastaa.
Mitä rippi on – ja mitä se ei ole
Katolisessa perinteessä sakramentilla on kolme yleistä nimeä:
- Rippi – se, mitä sinä teet
- Sovinto – se, mitä tapahtuu
- Parannus – se, minkä otat vastaan jälkeenpäin
Rippi ei ole terapiaistunto. Se ei ole paikka, jossa pappi häpäisee sinut, pitää sinulle saarnan tai muistaa, mitä sanoit. Se on sakramentti – pieni, selkeärakenteinen hetki, jossa kerrot Jumalalle (ääneen, in persona Christi toimivan papin välityksellä) totuuden elämästäsi ja saat vastineeksi synninpäästön.
Pappia sitoo rippisalaisuus, johon ei ole poikkeuksia. Ei vakavan rikoksen kohdalla. Ei oikeuden määräyksestä. Ei koskaan. Hän ei todennäköisesti edes muista kuulemaansa poistuttuaan rippituolista. Tämä ei ole vapaaehtoinen pastoraalinen käytäntö – se on tiukin vaitiolovelvollisuus, jonka mikään inhimillinen instituutio tuntee.
Milloin ja missä
Useimmissa seurakunnissa rippiä kuullaan:
- Lauantai-iltapäivisin ennen vigiliamessua (yleisin aika)
- Ennen arkimessua monissa seurakunnissa
- Sovittuna aikana – soita seurakunnan toimistoon; tämä on normaalia ja tervetullutta
Paastonaikana ja adventtina monissa hiippakunnissa järjestetään parannuksen jumalanpalveluksia – useita pappeja, useita rippituoleja, iltaisin. Ne ovat helpoin tapa palata pitkän tauon jälkeen, koska kaikki paikalla olevat ovat tulleet samasta syystä: ripittäytymään. Väkijoukko on juuri se pointti.
Kuinka usein
Kirkko edellyttää katolilaisilta ripittäytymistä vähintään kerran vuodessa sekä ennen kommuunion vastaanottamista, jos he ovat tietoisia kuolemansynnistä. Useimmat hengellistä elämäänsä vakavasti ottavat katolilaiset käyvät ripillä kuukausittain – joskus useammin paastonaikana tai tiettyinä kausina. Älä murehdi tiheydestä ensimmäisellä paluukerralla; mene vain.
Ennen lähtöä: omantunnontutkistelu
Tämä on vaihe, joka pelottaa ihmisiä eniten, eikä sen pitäisi. Se on yksinkertaisesti hiljaista rehellisyyttä itsesi edessä noin kymmenen minuutin ajan ennen sisään astumista. Kaksi yksinkertaista lähestymistapaa:
Tapa 1: Kymmenen käskyä
Käy ne läpi hitaasti. Ei rastilistana epäonnistumisista, vaan kysymyksinä todellisesta elämästäsi.
- Olenko asettanut jonkin asian Jumalaa tärkeämmäksi?
- Olenko käyttänyt Jumalan nimeä huolimattomasti, vihassa tai pilkaten?
- Olenko pyhittänyt Herran päivän – käynyt messussa sunnuntaisin, pitänyt sen erillään muusta?
- Olenko kunnioittanut vanhempiani ja pitänyt huolta niistä, joista olen vastuussa?
- Olenko vahingoittanut ketään – fyysisesti, sanoin tai laiminlyömällä?
- Olenko ollut uskollinen ihmissuhteissani? Rehellinen seksuaalisuudessani?
- Olenko ottanut sitä, mikä ei ole minun? Pettänyt, huijannut, pimittänyt?
- Olenko valehdellut, juoruillut, vahingoittanut jonkun mainetta?
- Olenko himoinnut sitä, mitä muilla on? Antautunut kateudelle?
- Olenko ollut ahne rahalle, omaisuudelle, huomiolle?
Tapa 2: Viisi elämänaluetta
Jos käskyt tuntuvat abstrakteilta, kokeile tätä:
- Jumala – rukous, messu, hänen ottamisensa vakavasti
- Minä itse – keho, ajankäyttö, viha, riippuvuudet, epätoivo
- Muut – perhe, työ, vieraat ihmiset, käyttäytyminen verkossa
- Totuus – rehellisyys, juorut, se mitä olet sanonut vastaan se mikä on totta
- Työ ja velvollisuudet – elämäntilanteesi tehtävät, mihin käytit aikasi
Et etsi täydellisesti muotoiltua listaa. Etsit sitä, mitä et haluaisi kenenkään tietävän – ja joka juuri siksi on se osa sinua, joka eniten tarvitsee laupeutta.
Pitkän tauon jälkeen keskity niihin kuolemansynteihin (vakava asia, täysi tietoisuus, harkittu suostumus), jotka muistat. Lievät synnit – pienemmät päivittäiset lankeemukset – voi mainita lyhyesti. Sinun ei tarvitse muistaa jokaista.
Mitä oikeasti tapahtuu
Tila: useimmissa seurakunnissa voit valita joko rippituolin sermin takana (nimettömästi, näkösuoja sinun ja papin välissä) tai kasvokkain tapahtuvan ripin (näette toisenne). Molemmat ovat päteviä. Jos olet ollut pitkään poissa, sermi on usein helpompi.
Kulku:
1. Menet sisään ja polvistut (tai istut).
2. Aloitat ristinmerkillä ja tavanomaisella aloituksella.
"Siunaa minua, isä, sillä olen tehnyt syntiä. Edellisestä ripistäni on [aika viimeisestä ripistä]."
Jos et ole koskaan käynyt, sano se:
"Siunaa minua, isä, sillä olen tehnyt syntiä. Tämä on ensimmäinen rippini."
Jos olet ollut poissa pitkään etkä ole varma kuinka kauan, tämäkin käy hyvin:
"Edellisestä ripistäni on kulunut monta vuotta."
3. Tunnustat syntisi.
Sano ne vain. Ääneen. Et tarvitse käsikirjoitusta. Aloita raskaimmista, jos pystyt; mainitse muut lyhyesti. Pappi ei pyydä sinua tarkentamaan enempää kuin on tarpeen viisaan neuvon antamiseksi.
Jos et keksi, miten muotoilla jokin asia, sano se suoraan: "Valehtelin minulle tärkeälle ihmiselle." "En ole käynyt messussa kolmeen vuoteen." "Olen ollut julma puolisolleni." "Kamppailen vihan kanssa lapsiani kohtaan." Suora kieli on parasta.
4. Pappi voi antaa lyhyen neuvon.
Lause, kappale, raamatunkohta. Ei mitään pitkää.
5. Pappi antaa sinulle katumusharjoituksen.
Yleensä lyhyt rukous (muutama Isä meidän, ruusukon kymmenikkö, luettava raamatunkohta). Joskus konkreettinen teko (puhelinsoitto, palautettava esine). Kuuntele tarkkaan – teet tämän lähdettyäsi.
6. Rukoilet katumusrukouksen.
Katolisen kirkon Suomessa käyttämä katumusrukous:
"Jumalani, kadun koko sydämestäni syntejäni, koska niillä olen ansainnut vanhurskaan rangaistuksesi, tuottanut Pojallesi Jeesukselle kärsimyksen ja kuoleman ja loukannut sinua, korkeinta Pyhyyttä, jota nyt rakastan yli kaiken. Tahdon lakata tekemästä syntiä ja välttää kaikkea, mikä voi minut siihen vietellä."
Jos et osaa sitä ulkoa, käytä yksinkertaisempaa muotoa. Pappi ei pane sitä pahakseen. Pätevä lyhyt versio:
"Herra Jeesus, olen pahoillani synneistäni. Anna minulle anteeksi. Auta minua, etten enää tekisi syntiä."
7. Pappi antaa synninpäästön.
Kuulet sanat, jotka ovat hyvin lähellä näitä:
"Jumala, laupias Isä, on Poikansa kuoleman ja ylösnousemuksen kautta sovittanut maailman itsensä kanssa ja lähettänyt Pyhän Hengen syntien anteeksiantamiseksi. Antakoon hän kirkon palveluviran kautta sinulle anteeksiannon ja rauhan. Ja minä päästän sinut synneistäsi Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen."
Tee ristinmerkki. Sakramentti on täytetty. Syntisi on annettu anteeksi.
8. Pappi lähettää sinut matkaan.
Usein sanoin: "Mene rauhassa." Voit vastata "Kiitos Jumalalle" tai vain nyökätä.
Koko käynti kestää yleensä kolmesta kymmeneen minuuttia. Joskus vähän pidempään, jos taukoa on takana paljon; tuskin koskaan yli viittätoista.
Kun olet lähtenyt
Mene ja tee papin antama katumusharjoitus, mieluiten ennen kuin poistut kirkosta. Älä lykkää sitä.
Istu sitten hetki hiljaa. Useimmat yllättyvät siitä, kuinka kevyeltä olo tuntuu. Jotkut itkevät hiljaa. Jotkut eivät tunne mitään. Kaikki tämä on normaalia – sakramentin armo ei riipu siitä, miltä sinusta tuntuu ulos tullessasi.
Yleisiä huolia, lyhyet vastaukset
"En muista kaikkea." Tunnusta se, minkä muistat. Kuolemansynnit, jotka unohdat tahattomasti, saavat anteeksiannon muiden mukana. Jos muistat myöhemmin jonkin vakavan, voit mainita sen seuraavalla kerralla.
"Syntini ovat liian pahoja." Eivät ole. Jokainen pappi on kuullut pahempaa. Jokainen pappi on myös itse ripittäytynyt. Ei ole syntiä, jota sakramentti ei tavoittaisi.
"Pelkään, että pappi tuomitsee minut." Häntä sitoo rippisalaisuus, ja hänen tehtävänsä on olla sinulle Kristus sillä hetkellä, ei arvostelijasi. Jos jonkun papin tapa tuntuu epämukavalta, saat seuraavalla kerralla mennä toisen luo. Useimmat papit ovat lempeämpiä kuin ihmiset odottavat.
"En ole käynyt kahteenkymmeneen vuoteen." Silloin tämä on tämän artikkelin tärkein lause: mene vain. Astu sisään. Sano se ääneen. Kirkko on rakennettu juuri tätä varten. Mitä kauemmin odotat, sitä raskaammalta parkkipaikka tuntuu – syistä, joilla ei ole mitään tekemistä sen kanssa, mitä sisällä oikeasti tapahtuu.
"En ole katolilainen, mutta tutustun kirkkoon." Rippi on tarkoitettu kastetuille, jotka ovat katolisen kirkon täydessä yhteydessä, joten et voi vielä vastaanottaa sakramenttia. Mutta voit ehdottomasti mennä juttelemaan papin kanssa sakramentin ulkopuolella – useimmat tekevät sen mielellään. Se on normaali askel matkalla katolilaiseksi.
Ripin paikka kirkkovuodessa
Kirkko korostaa rippiä erityisesti paastonaikana ja adventtina – kahtena katumuskautena. Monet katolilaiset pyrkivät käymään vähintään kerran kummankin aikana. Katolisen kirkkovuoden opas asettaa nämä kaudet laajempaan kokonaisuuteen.
Arkeen, jossa rippi pysyy hiljaa näköpiirissä eikä ole vain hätäpelastus, Havenin päivän raamatunjae nostaa säännöllisesti esiin kohtia laupeudesta, kääntymyksestä ja tuhlaajapojan paluusta. Ja toivon raamatunjakeiden kokoelma kannattaa ottaa mukaan kotimatkalle.
Viimeinen sana
Ripin vaikein osa on parkkipaikka. Kun olet kävellyt kirkkoon sisään, loppu on lyhyempi, kevyempi ja armollisempi kuin se versio, jonka olet rakentanut päässäsi.
Kirkko on kuullut juuri tällaisen ripin juuri tällaiselta ihmiseltä kahden tuhannen vuoden ajan. Et voi sanoa mitään, mitä pappi ei olisi kuullut, et ole tehnyt mitään, mitä sakramentti ei tavoittaisi, eikä menneisyydessäsi ole mitään, mikä estäisi sinua astumasta sisään huomenna.
Katso seurakuntasi rippiajat. Käytä kymmenen rehellistä minuuttia edellisenä päivänä. Mene sitten.
Siinä kaikki.