Hay una forma de leer las Escrituras que la Iglesia ha estado utilizando silenciosamente desde el siglo IV, y a la mayoría de los cristianos modernos nunca se les ha enseñado. Se llama lectio divina, que en latín significa "lectura divina" o "lectura sagrada".
No es un método de estudio. No es un truco de productividad. Se acerca más a la forma en que se puede escuchar una pieza musical por segunda vez (más lento, con atención a lo que emerge) que a la forma en que se lee un artículo de noticias. Tarda unos quince minutos. El texto suele ser breve. Y es una de las pocas prácticas espirituales que sobrevive a cada etapa de la vida casi sin modificaciones.
Esta es una guía práctica para alguien que nunca lo ha hecho antes.
De dónde viene la lectio divina
Las raíces se remontan a los primeros monjes del desierto del siglo IV, pero la práctica recibió su forma formal de cuatro pasos gracias a un monje cartujo del siglo XII llamado Guigo II, en un breve libro llamado Scala Claustralium: "La escalera de los monjes". Su imagen era simple: la oración con la Escritura es una escalera de cuatro peldaños. Sube uno a la vez y te encontrarás en un lugar al que no podrías haber llegado leyendo solo.
Los cuatro peldaños en latín: lectio (lectura), meditatio (meditación), oratio (oración), contemplatio (contemplación).
A pesar de los nombres medievales, la práctica en sí es pausada, sencilla y accesible. Un niño puede hacerlo. Un teólogo puede pasar toda su vida en él.
Lo que necesitas
- Una Biblia (cualquier traducción)
- Un pasaje breve, normalmente de cuatro a ocho versos.
- Doce a veinte minutos
- Un lugar tranquilo, o bastante tranquilo.
- Un bolígrafo, opcional
Esa es la lista completa. No se requieren aplicaciones, comentarios ni velas. Puedes agregarlos si quieres.
Cómo elegir un pasaje
Elige algo corto. Un salmo. Un pasaje del Evangelio de las lecturas de la Misa del día. Un pasaje que ha estado en tu mente. Algunas tradiciones siguen el Leccionario diario; otros leen un solo libro lentamente. La elección importa menos que la desaceleración.
Si no tiene un pasaje en mente, El versículo diario de Haven se actualiza cada mañana con una breve Escritura elegida para la temporada. Es, en efecto, una lectio punto de partida que se te entrega mientras se prepara el café.
Los cuatro pasos
1. Lectio - Lectura
Lea el pasaje en voz alta, lentamente. Luego léelo por segunda vez, lentamente. Fíjate si alguna palabra o frase te atrapa silenciosamente, una palabra que parece alegrarse cuando la dices. No analices todavía. Simplemente lea, dos o tres veces.
Esto no es estudio. No estás preguntando, ¿qué dice el griego aquí? Estás preguntando, ¿qué me dice este texto, ahora mismo, en esta sala?
2. Meditatio - Meditación
Siéntate con la palabra o frase que te atrapó. Dale la vuelta lentamente. Lee el pasaje una vez más, con esa palabra en mente. Déjalo moverse por la habitación.
¿Qué plantea? ¿Un recuerdo, una preocupación, una esperanza, un agradecimiento, un malestar? No alejes nada de eso. Meditatio no es concentración: es dejar que el texto y tu vida permanezcan juntos en la misma habitación durante unos minutos y notar lo que se dicen entre sí.
3. Oratio - Oración
Ahora responde. En tu propia voz, habla con Dios sobre lo que el pasaje ha suscitado. En voz alta, en tu cabeza, por escrito, como quieras. Sea específico. Si la palabra que te atrapó fue paz, pide paz por su nombre, en el lugar específico donde te falta. Si la palabra era miedo, nombra a qué le tienes miedo.
Este es el peldaño donde la práctica se convierte en oración en el sentido ordinario: hablar con Dios. Los pasos anteriores te prepararon para ello.
4. Contemplatio - Contemplación
Deja de hablar. Siéntate en silencio con Dios. No intentes recibir nada. No intentes sentir nada. Simplemente descansa allí, en la presencia del Señor que te habló a través del pasaje.
Este es el peldaño que la mayoría de la gente moderna salta, y es el que hace el trabajo lento y profundo. La mayoría de las veces se sentirá como si nada. Eso está bien. La semilla no negocia con el suelo; simplemente se sienta en él.
Quédese de dos a cinco minutos. Finalice con una breve oración (el Padre Nuestro, una breve acción de gracias) y la Señal de la Cruz.
Un ejemplo concreto
Tomemos como ejemplo Salmo 46:10: "Estad quietos y sabed que yo soy Dios".
- Lectio. Leer en voz alta dos veces. La palabra todavía te atrapa.
- Meditatio. Te sientas quieto. Te das cuenta de que gran parte de tu día no está en calma. Sientes el contraste en tus hombros. Lees el versículo nuevamente con esa palabra en tu mano.
- Oratio. Dices: Señor, hace semanas que no estoy quieto. No sé cómo colgar mi teléfono al final del día. Ayúdame a sentarme contigo durante un minuto esta noche sin levantarlo.
- Contemplatio. Dejas de hablar. Te sientas durante tres minutos en silencio. No intentas extraer nada. El verso depende de ti.
Ésa es una sesión de lectio divina. Quince minutos. Repetible por el resto de tu vida.
Errores comunes de los principiantes
Tratándolo como estudio. Lectio no es exégesis. Hay un lugar para un estudio bíblico serio, pero no está aquí. Hazlo con un comentario, en una hora diferente.
Escoger un pasaje demasiado largo. Ocho versos es suficiente. Veinte versos son demasiados. Es mejor leer un pasaje corto cuatro veces que uno largo una vez.
Saltarse el silencio. Contemplatio se siente improductiva porque, por diseño, lo es. La cuestión es no producir nada. Siéntate de todos modos.
Exige información en todo momento. Algunas sesiones resultan enriquecedoras. La mayoría se siente normal. Algunos sienten que no pasó nada. Todo esto es normal. Lectio es una práctica, no una máquina expendedora.
Dejar de fumar después de tres días. Como toda práctica de oración, la lectio se vuelve más silenciosa, no más ruidosa, en las primeras semanas. La profundidad llega alrededor de la cuarta semana, cuando dejas de intentar que funcione.
Cuando y donde
La mayoría de la gente hace la lectio divina por la mañana, antes de que el día se llene de ruido, sentados en una silla específica, con la misma Biblia. La repetición del lugar ayuda al cuerpo a asentarse rápidamente.
También funciona:
- Antes de dormir (el día encuentra su centro)
- Durante la pausa del almuerzo en una habitación tranquila.
- En un viaje en tren, si puedes leer en las pantallas sin distracciones
- Durante la Adoración del Santísimo Sacramento, donde casi se reza solo
Dónde encaja la lectio en la vida católica
La lectio divina no es una práctica exclusivamente católica (se comparte con las tradiciones ortodoxa, anglicana y muchas protestantes), pero está especialmente arraigada en el panorama espiritual monástico y católico. Si quieres ver dónde encaja junto con la Misa, el rosario, la Liturgia de las Horas y el resto de la oración católica, la guía del año litúrgico católico lo coloca dentro de la estructura más grande.
Si desea comenzar con versículos que ya ha elegido para usted, El versículo diario de Haven está diseñado para esto: una breve Escritura, actualizada cada mañana, con el tamaño exacto para el tipo de lectura lenta que solicita la lectio. Y si una temporada particular de su vida interior se inclina hacia la preocupación o el cansancio, las colecciones versículos de la biblia para la ansiedad y versos de la biblia para la esperanza le brindan una gran cantidad de textos breves para llevar a la lectio durante las próximas semanas.
Una última palabra
La Lectio divina ha sobrevivido mil seiscientos años por una sencilla razón: hace lo que las Escrituras mismas prometen. No te da nueva información. Te da, poco a poco, un yo diferente.
Escoge un pasaje corto mañana por la mañana. Léelo dos veces. Siéntate con la palabra que te atrapa. Habla con Dios al respecto. Guarda silencio. Entonces ve.
Esa es toda la práctica. El resto son solo años de hacerlo.